巴謂太守："賢婿非人也，是老鬼詐爲廟神。。，。"唐明皇非常贊賞他對道的解釋。。。今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。吃光之後，過了一個月，他的牙齒和頭發又長出來了，力氣也壯了，相貌也年輕了。。，。

靈真即天師之子，名衡，號曰嗣師。。，。領他來的那人就領他出了宮殿，又把他送回到船上。。，。"少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。。，。及祿山敗，上自蜀門還長安，天下無事。。，。

曹操一起了殺左慈的念頭左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。。，。供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"于是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！柔順之本，爲極陰之元，位配西方，母養群品。。，。道逢入山伐木人，乃作手書與鄉裏人，寄謝二弟子，乃始懊恨。。，。複休約之曰："我出西郊，行及我者，授以術。。，。

後來蘇耽告訴母親說他要成仙升天，不能親自供奉，走時留下兩個盤子。。，。（出《神仙傳》）　　董奉字君異，候官縣人。。，。'修真的詩是：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。據明鈔本改），門徒周悟仙主院事。。，。

秦始皇向來愛好修道求仙的事，聽使者說王次仲已經變成了神仙，挺悔恨的。。，。俄有小童傍過，叱曰："汝何故離本處，驚怖官司耶？不速去！"其人遂攝衣而走。。，。？！由于她精思苦修，就有真靈感應，終于舍棄屋室而去。。，。

帝令發其棺視之，無所見，唯有竹筒一枚。。，。少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生治身爲事。。，。"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。縣丞的同鄉有個考中了進士的人叫盧生，聽說縣丞的女兒容貌很美，就很傾慕，就求媒人去縣丞家提媒。。，。

曰："吾亦知汝過此，故來相看。。，。還在五十步內，用雙鈎草書"天下太平"幾個字，一點一畫極有功力。。，。

常慨然四望而歎曰："我欲平天下亂，無一人之柄以佐我，無尺土之封以資我。。，。須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。"因令清真等長跪，僧乃含水遍噴，口誦密法。。，。

"未嘗幹人，人至亦不逆，性不多記人官位姓第。。，。法師痛恨前者不住，號天叫地，遂成腰疾。。，。過了好長一會兒，他拿過琴來試著彈奏，四壁的窗戶全都打開了。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、

陳複休手指沙中，讓胡仿取酒器。。，。他所傳授的孝道秘法以及一寶經、一盒金丹，還有銅符、鐵券，只有高明大使許真君得到了。。，。、"又過了一年多，青鳥告訴仙姑遷移到別處去居住，于是仙姑就移居湖南，鳥也隨著她前去，人們都沒有能聽懂鳥語的。。，。王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。其後妪卻食，日漸童顔，輕健愈常。。，。他們哪知道未到行刑，我就逃跑藏起來了。。，。

現在他這麽快就把錢送來了，該怎麽辦呢？"就讓人偷偷問女兒，女兒竟同意了，並說："這可能是上天安排的。。，。？人們都認爲焦先不是凡人，很多人想和他學道。。，。先生既得秘旨妙訣，以爲神丹可成，恒苦無藥，帝給之。。，。