贊曰：冥世的賜與很少得到駿證，人間的命數難以考核。。，。其它的人都是庸庸碌碌的人，沒有一個能數得上的。。，。宗室中若有犯法其罪在剃發之刑以上者，先上報宗正，宗正奏聞皇帝，方可宣判執行。。，。東引烏桓，西收羌戎及諸胡等數萬人，攻破京兆虎牙營，殺上郡都尉及軍司馬，遂寇掠並、涼、幽、冀四州。。，。、

旋逆，日行五分度之三，十日退六度，在日前九度，而夕伏西方。。，。誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？射時大會賓客，人有獻鹦鹉者，射舉卮于衡曰：“願先生賦之，以娛嘉賓。。，。長房曾經與人同行，看到一個書生頭戴黃巾，身穿皮裘，騎著沒有鞍的馬，書生下馬便叩頭。。，。

明年，中山王暢、任城王博並薨。。，。、安國一到，就召集先零羌的四十多個酋豪，將他們殺了，接著放任部隊進攻先零羌，殺了一千多人。。，。得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。”祖長子射，爲章陵太守，尤善于衡。。，。《太初曆》不能下通于今，新曆不能上得漢元。。，。

每進見，錫以幾杖，入屏不趨，贊事不名。。，。”八能之士分別在笏板上寫上要說的話。。。皇子爲王，錫以乘之，故曰王青蓋車。。，。

”縫掖其袖，合而縫大之，近今袍者也。。，。今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、香曰：“《田令》‘商者不農’，《王制》‘仕者不耕’，伐冰食祿之人，不與百姓爭利。。，。四年十一月丁巳，京都、郡國十六地震。。，。、

元初元年三月己卯，日南地坼，長百八十二裏。。，。又滅掉了天竺，設置一名將領監管天竺。。，。這樣就以等級相互比高貴，以財物多寡相互誹謗，以利益相互賄賂，天下的禮儀大亂了。。，。”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。

所以在永昌設關駐守，起始于防備遠方的夷人，後來開拓土地，使百姓自立，到現在那裏就成了都市。。，。而他們的情況事迹雜亂不同，難以分門別類地評介；簡短的言辭和特別的風采，又不足以將他們區分開來。。，。；二十一年五月己亥朔，日有蝕之。。，。

靈帝初年，上谷有個叫難樓的部族首領，擁有九千多個邑落的部衆，遼西有個叫丘力居的首領，擁有五千多個邑落的部衆，他們都自稱焉王。。，。求朔日，以大小余加今所得，其月余得一月者，又加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如前。。，。

李合繼承父親的學業，在太學遊學，通曉《五經》，懂得《河圖》、《洛書》、風角和占星，外貌質樸，役人知道他。。，。、皇帝大驚，說：“造不是鬼魅，朕試試你的道術罷了。。，。束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；