安史之亂被平定之後，鄭虔被貶爲衢州司戶，到了任上就死了。。，。忽便起坐，既行，乃徑往孫氏家，稱季貞，聽（"聽"原作"雲"，據明抄本改。。，。堪自門而入，其女遂歸房不得，堪拜之，女曰："天知君敬護泉源，力勤小職，哀君鳏獨，敕余以奉媲，幸君垂悉，無致疑阻。。，。瑑竟無患，而中立卒焉，豈殺之可以應其禍。。，。　　何澋　　唐何澋，天授初任懷州武德令，常持金剛經。。，。

玄章等奉遺旨，送屍于建春門外屍陁林中，施諸鳥獸。。，。他對太宰嚭說："我以前殺了公孫聖，並把他扔到胥山下，現在我們必須經過那裏。。，。　　李虛　　唐開元十五年，有敕天下村坊佛堂；小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者，皆令閉封。。，。；他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、

　　王淮之　　宋王淮之字元曾，琅琊人也。。，。到了東晉成帝鹹和中期，蘇峻作亂時，燒毀了僧會所建的佛塔，後來司空何充又予以重新修造。。，。其枷及鎖，忽然開解，形體蕭然，無所累著。。，。曾祖鄱陽王休業，祖士弘，並詳于史氏。。，。又長子孟博晨興，見堂地上有凝血數瀝，蹤至大門方絕。。，。

然而不能死在你的家裏，也不死在你的府衙裏；還不死在寺院佛堂中，不死在親友的家裏。。，。；廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。至七日夜，守者覺屍足間，如有風來，飄動衣衾，蘇而有聲。。，。自從抛棄了妻子女兒以後，家庭就衰落下來。。，。崔尉的老母也認爲與兒子是永遠分隔了。。。

"每自發願，願世世爲國王，弘護佛法。。，。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。

（出《阙史》）　　王居士是個無憂無慮樂觀通達的人，七八十歲的高齡，滿頭白發，仍然神采奕奕。。，。他家面臨荊溪，他常常在門前用什麽東西遮護著溪水，使這裏的溪水從不汙染。。，。及明帝之始，稍覺相近，如雙阙形。。，。南華就把他下獄，一經拷問那人果然是盜賊的魁首。。，。

　　徐善才　　唐武德中，醴泉縣人徐善才，常修齋戒，誦觀世音經，逾千遍。。，。始知經像非凡所測，孫壽親自說之。。，。家僮驚異，次至一窯，又見一辛七在焉，曆七窯，俱有一辛七在中。。，。

"王曰："曾作何功德？"雲："唯曾造金剛經一。。。？（出《經聞》）　　同官縣令虞鹹頗有名氣。。。

忽然有一天白天睡覺，夢見一個胡僧站在院子當中。。，。老虎就上前咬柵木，咬成小缺口，可以容下一人通過，不久虎慢慢離去，開達才看見老虎咬的柵欄時，認爲一定是要吃自己，柵欄咬破了又不進去，心裏感到十分驚異，認爲是觀世音經的神力。。，。（出《神鬼傳》）　　宋朝的骠騎大將軍河東人柳元景，在太明八年，少帝即位時，元景乘車遠行回來。。，。過了很長時間，山谷裏升起了濃霧，咫尺之間都辨不清物體。。，。

堅引見，二王說堅雲："西域多産珍奇，請兵往定。。，。然敏詞氣既（既原作事，據明抄本改）沮于頔。。，。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。