茅君曰："向所言正慮如此，邂逅中傷人耳。。，。"王君乃命侍女華散條、李明兌等，便披雲蘊，開玉笈，出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，凡三十一。。，。、鄭畋從承旨學士降職到梧州，象尊敬老師那樣尊敬仙姑。。，。父寰，居果州南充，舉孝廉，鄉裏器重。。，。書案上有古經一軸，王畭沒有敢去拿，而是跪下、拱手、叩拜說："下土的賤臣，形狀混濁，氣質汙穢，但總是羨慕長生之道，非常幸運進入神仙的洞府，瞻仰神靈的府第，這是萬劫之中的良好機會。。，。、

但是並不天天往來，只在三月三日、五月五日、七月七日、九月九日和每月初一、十五見面。。，。、"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲于升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。汝等所將之物，吾誠不惜，但恐諸龍蓄怒，前引汝船，死在須臾耳！宜速還之。。，。！又玄明白了那些事以後，很慚愧怨恨自己，終于因爲憂愁而死。。，。

他悔恨自己不該有想回家的念頭。。。"（出《尚書故實》）　　盧元公信奉道術。。。"恭歸家，但見空宅，子孫無複一人也。。，。（出《神仙傳》）　　孫登不知道是什麽地方人，常常住在山中的地洞裏，彈琴、讀《易經》。。，。、進洞一看，這是一個寬敞的石室，裏邊有二十七尊石像。。，。神仙們在水上作歌奏樂置辦宴席爲他送行。。。

"到天亮向賓朋敘述夢境，有人說："綿州界內有個昌明縣，昌明縣有個天倉洞，洞中有自來就有的飲食，雲遊的人往往能夠吃到它。。，。辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、其後子芝再遇樵仙，別傳修煉之訣，且爲地仙矣。。，。不久，做成了，挑選一名行動輕捷的健兒。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。

天將黑的時候，他把杜暹找來，面對面地交談。。，。叟因取一缶合于地，僅食頃，舉而視之，見一人長五寸許，紫绶金腰帶，俯而拱焉。。，。

夫藥力只可益壽，若升天駕景，全在修道服藥。。，。他所有的行爲，都是以救人爲目的。。，。西胡月支國王，遣使獻香四兩，大如雀卵，黑如桑椹。。，。"丟馬的人按他的話去了那店裏，果然有人牽著他丟的馬進了店，被他當場抓住。。，。張公弼在外面對看門人說："他不是外人，是雲台觀的劉法師，我的老朋友，所以我才請他來。。，。（出《神仙傳》）　　衛叔卿是中山（今河北省定縣一帶）郡人。。。

一夕集朝士，問太史："王敦果得天下邪？"史臣曰："王敦致天子，非能得天下。。，。？麻姑自說雲："接侍以來，已見東海三爲桑田。。，。鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。。，。"玄宗大悅，抱于懷，撫其頭，命果餌啗之。。，。"過了半天，李林甫說："我現在已經什麽雜念都沒有了。。，。

（出《集異記》）　　趙操是唐朝相國趙憬的孽子，性情粗野，放蕩不羁，相國屢次加以教訓，他也始終沒有悔改的表現。。，。又有大鐵臼，亦神人所送，不知何用。。，。

妻崔氏亦非吾妻，即吉州別駕李乙妻也，緣時歲未到，乙未合妻。。，。"女爲敕侍婢淨掃室中，張霜霧丹縠之帏，施水晶玉華之簟，轉會風之扇，宛若清秋。。，。契元遽即避路，道流曰："陽官不宜避陰官，但遵路而行。。，。我雖然沒有能力，願意試著替陛下一遊，來探尋物象的美醜。。，。王烈先前得的石丸，肯定就是石髓了。。，。