靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。生第一個胎兒時流血太多，所以後一個胎兒生不下來。。，。或傳其國有神井，窺之辄生子雲。。，。

輸焚想立自己爲國王，國人殺了他，立建的兒子安國爲王。。，。時，呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。。，。那裏的習俗是用刑嚴刻，凡被處死的人其家人全都被收爲奴婢。。，。”因書出之，躬馳使寫碑，還校，如衡所書，莫不歎伏。。，。

金銀財物錢幣全花在厚葬上面，他們用石頭堆積成墳，墳上也種植松柏。。，。兩河間羌以屯田近之，恐必見圖，乃解仇詛盟，各自儆備。。，。

本注曰：二丞，掌守明堂、靈台。。，。、車班班，入河間者，言上將崩，乘輿班班入河間迎靈帝也。。，。

一旦忽言日中當死，主人與之葛衣，子勳服而正寢，至日中果死。。，。凡祭祀大典，掌管清理樂器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則率領將校穿穴起墳。。，。；、以蔀法除之，所得數從甲子蔀起，算外，所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。如果真的把天地和四方作爲宗主的話，那就是最大的。。，。無牢獄，有罪，諸加評議便殺之，沒入妻子爲奴婢。。，。

守候在官門前爲歐陽歙請求哀憐的學生們有一千多人，甚至有人自己剃去頭發。。，。武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌，殺死羌人四百多，獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭，有二千多羌人投降。。，。、

假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。于是朱徽、杜崇就發兵抵達單于庭。。。、同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。。，。

學生根據段翳的話做，被打傷的人立刻就好了。。，。若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。

和帝永元九年，都護班超派廿英出使大秦，到達條支。。，。各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。

有占辭說：“文昌星主上將和貴相。。。表明其果敢堅毅，崇尚勇猛威武。。，。”诏書下太常，令史官與融以儀校天，課度遠近。。，。續雖在孩抱，奉之不異長君，有事辄長跪請白，然後行之。。，。辰韓，那裏的老人說自己原是秦朝時逃亡的人，爲躲避苦役，來到韓國，馬韓割出東部地區給他們居住。。，。