”王暢完全接受張敞的勸谏，改爲崇尚寬和政治，筒省刑罰，于是教化得以施行。。，。其有爭訟，辄求判正，曉譬曲直，退無怨者。。，。

德行禮讓不修行，是不忠的0所以危難則拯救世俗，平安則遵守禮儀，舉止處以公心，不徇私情。。，。周舉向朱伥進言說：“皇上當初被廢時，要不是孫程等人怎能登基？雖韓信、彭越和昊漢、賈複之功也比不上呀！而今忘了他們的大功勳，記住他們小過失，萬一在路上死去了，皇帝就有殺害功臣的壞名聲。。，。？！、

如今州委任郡，郡委任縣，相互委派，百姓怨恨無窮，朝廷卻以苟且縱容爲賢，盡節爲愚蠢。。，。如今得到王的深謀遠慮，心中痛快地感到了解脫。。，。張奂僅僅誅殺了那些首惡分子，其余全部加以慰撫接受他們歸降。。，。養身之人以練神爲首務，安國家者以集賢爲要道。。，。

太後以陛下爲子，陛下怎能不以太後爲母呢？沒有兒子廢黜母親，臣子貶斥君王的，應合葬在宣陵，與舊制相同。。，。？忠策未盡而元帥受敗，太後被質，宮室焚燒，陛下聖德幼沖，親遭厄困。。，。這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。臣希望陛下狠心禁絕這種現象，想著紛繁的政務，以應合上天的期望。。，。”于是下令曰：“吾欲進善，有谒而不通者，罪至死。。，。到了廷尉那裏，皇帝身邊侍從全都催促處決他，朝廷大臣沒有一個人木歎息。。，。

俗遷渝而事化兮，泯規矩之圜方。。，。荀爽的逭封奏章呈送之後，他便棄官而走了。。，。”說的是人的好惡本來相同，只是變化的途徑不同罷了。。，。劉表深深寵幸後妻，所以每次都相信接受這些話。。，。卓既遷都長安，天下饑亂，士大夫多不得其命。。，。在黃帝、炎帝以前，典籍沒有記載；而三皇五帝以來，大致聽說過一些。。，。；、

太守弘農成瑨下車，欲振威嚴，聞晊高名，請爲功曹，又以張牧爲中賊曹吏。。，。其它的人在前面受審，有的回答有的不吭聲，範滂、袁忠從後面超越次序往前面擠。。，。、《貴忠篇》曰：夫帝王之所尊敬者，天也；皇天之所愛育者，人也。。，。；熙疑不欲進，尚強之，遂與俱入。。，。如今想要偏向活的人，反倒打開了殺人之路，不使一個人死去，天下的人都要受到傷害。。，。班超安慰軍士說：“月氏兵雖多，但從敷千裏外越過蔥領而來，沒有運輸，哪值得擔憂呢？只要收好糧食堅守住，他們饑餓困苦自會投降，不過數十日便有結果了。。，。？

遇時不順，于是便使陛下繼位，承繼宗廟，功德非常深重。。，。昊佑說：“你因爲供養父親就把父親的話說了。。。劉焉上任後，任命賈龍爲校尉，將他遷到綿竹居住。。，。

”蓋聖人之明戒也！昔光武皇帝與嚴光俱寢，上天之異，其夕即見。。，。！去後宮之麗飾，損乘輿之服禦，除工商之淫業，興農桑之上務。。，。袁紹派遣小將非法占據他的位置，斷絕他的糧食供應，使他不能深入，使董卓長期不能伏法。。，。至于自所營創，尤爲儉省，謙德之美，于斯爲盛。。，。桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。。，。、

同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉裏，閉門埽軌，無所幹及。。，。”韓嵩回答說：“據我看以曹公的賢明，一定能夠實現統一天下的心願。。，。斬獲醜虜，既不足言，而鮮卑越溢，多爲不法。。，。時北海安丘大姓夏長思等反，遂囚太守處興，而據營陵城。。，。

著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》，又集漢事成敗可爲鑒戒者，謂之《漢語》。。，。、又彙集漢朝曆年規章應當繼續采用的條文，一起全都奏上。。，。故吏自公、卿、大夫、博士、議郎以下數百人，皆縗绖殡位，自終及葬。。，。、

昊佑每次出來走動，總聽到琅琅書聲，驚奇而厚待他，也與他定交爲友，戴宏後來成了大學者，聞名于東方，官至酒泉太守。。，。當時大尉張颢、司徒樊陵、大鴻胪郭防、太仆曹陵、大司農馮方全都跟宦官聯姻結黨營私，公開行賄受賄，羊陟奏請全部罷免他們，役被采納。。，。、