《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、'今鋒镝方始，會是爲益乎？'"乃誓以罄身，躬往和勸，遂二國交歡，由是顯譽。。，。？後放歸，拜朝散大夫廣州司馬，堅不受。。，。（出《西京記》）　　洛陽天宮寺內有個秀禅師，俗姓李，汴州陳留縣人。。，。萬回來到後，玄奘法師給他施禮、送給他僧衣僧瓶僧缽三件東西就走了。。，。、

"南齊太尉司馬殷齊之跟隨陳顯達去鎮守江州，臨行前向寶志辭別，寶志在紙上畫了棵樹，樹上有鳥，告訴他說："急難之時可以登上這棵樹。。，。臨終時他大聲喊叫，讓人去取家鄉的河水。。，。

　　釋慧慶　　宋釋慧慶，廣陵人，出家止廬山寺。。，。"元于夢中喜踴，驚覺，乃遍告家人。。，。（出《異物志》）　　唐朝李元平，是先前睦州刺史伯誠的兒子，大曆五年，客居于東陽寺中。。，。所以如今在這座山上顯現的神迹，沒有不是有來由的。。，。後來張浚官運亨通，得坐高位，這個道人再也沒有見到。。，。

就已經産生了要殺他的想法，現在已經把他殺了。。，。所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。。，。柳及在郡府作會計，獨有沈氏和她的母親在縣裏的公館住。。，。韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。伷先的性格剛直，痛惜伯父無罪被害，就呈上封事在朝庭前請示接見，以便當著皇帝的面陳述得失利害。。，。看那禅師走到面前，便向他叩頭乞求道："我因爲吃人的緣故，被天王鎖在這裏。。，。

口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。最後還是全軍覆沒，自身死了家也滅亡了。。，。和和常至公主家，萬鈞請曰："吾無嗣，願得一子，惟師降恩，可得乎？"師曰："遺我三千疋絹，主當誕兩男。。，。？這個人奏報權師說他的親戚叫郭九舅，爲人豪俠強梁，家裏有許多錢，妻子臥病多年，眼看沒有救了，叫您給算一算。。，。

第二天冬至，到彭山縣，縣令拜訪呂群，呂群衣帽不整，也沒什麽興趣，對縣令說："我大概是要死了嗎？思緒繁亂，心情冷落得很。。，。？有時厲聲說："某地方追兵非常急迫，爲什麽不派遣我。。，。

找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。正對著停船處地方有一個大孔，有幾尺之大。。，。

刺史命令緊急追捕，但過了一月有余仍然沒有查獲。。，。觀其鎖械，如覺緩解，有異于常。。，。