俊曰：“以君召臣，義不俟駕，況天子诏乎！且傕、汜小豎，樊稠庸兒，無他遠略，又勢力相敵，變難必作。。，。！、李傕謂左右曰：“尚可活不？”俊罵之曰：“汝等凶逆，逼迫天子，亂臣賊子，未有如汝者！”傕使殺之。。，。？！帝見延及妻子，愍然傷之，乃下诏曰：“昔周之爵封千有八百，而姬姓居半者，所以桢幹王室也。。，。馥自懷猜懼，辭紹索去，往依張邈。。，。我們是想讓好的彙到一起更清明，壞的也全到一塊去壞得更臭，認爲君王朝廷希望聽到我們這樣做，設料到卻被認爲是在結黨。。，。而今議論國事之人，又談起了馬氏的言論。。，。

百官饑餓，河內太守張楊派數千人背米進貢糧饷。。，。攝政之初，拔用忠貞，其余維綱，多所改正。。，。父故吏河南召夔爲郡將，卑身降禮，致敬于勰。。，。”當時的考城令河內人王渙，施政嚴猛，得知仇覽以道德使人感化．請他暫任主簿。。，。因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降。。，。由此看來，本朝號令，豈能失誤？間隙一開則邪人心動，利益啓動則仁義之途梗阻。。，。？

鄧太後又立樂安王劉寵子延平爲清河王，造就是恭王。。，。後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，于是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。。，。”馥懼，曰：“然則爲之奈何？”谌曰：“君自料寬仁容衆，爲天下所附，孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？

西郊則有上囿禁苑，林麓薮澤，陂池連乎蜀、漢，缭以周牆，四百余裏，離宮別館，三十六所，神池靈沼，往往而在。。，。、故由其道而得之，民不以爲奢；由其道而取之，民不以爲勞。。，。；宋楊四子都焉列侯，食邑各五千戶。。，。三輔議論此事的人，甚至說靠著貴戚廢除了禁锢，應當再用貴戚洗滁他們，就如同解除醉酒還應該使用酒。。，。所以他若任職，則濕足蒙垢，出仕以效力當時；到他退隱時，則節衣縮食，藏起才能，放任自流。。，。；夫愛之則不覺其過，惡之則不知其善，所以事多放濫，物情生怨。。，。

然而我與您父親，志同道合，雖然楚魏兩地隔絕，山河遷遠，但我們盡心合力，共同輔助朝廷，不讓非同族的人幹犯我們的同盟，斷送我們的友好，這是我與您父親共同一心的結果。。，。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下鹹稱“蔡侯紙”。。，。王吉從小喜歡誦讀眷籍，愛出名，但天性殘忍。。，。後窦氏誅，帝始親事，恢門生何融等上書陳恢忠節，除子己爲郎中。。，。樂恢上奏彈劾王調、李阜，以及司隸校尉。。，。、

瓒遣子續請救于黑山諸帥，而欲自將突騎直出，傍西山以斷紹後。。，。開始便自我調理，怠滯一隅必有所失。。，。

譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。現在奇異的鳥在殿屋飛翔，怪異的草生長在庭邊，不可不審察呀。。，。劉荊生性刻薄急躁又暗中害人，有才能而且喜歡法律。。，。黃巾是小毛賊，不能和秦朝、項羽相比，剛剛糾集容易打散，難以成事。。，。、若是想有所作爲，趁著他們疲憊時起兵，這是可行的辦法；如果不想這樣，一定得選擇合宜的措施，怎麽能夠擁有十萬軍隊，坐觀他人的成敗，別人要求援助而不去援救，見到賢明的人又不願歸順呢！這樣，兩方的怨恨一定集中到您身上，恐怕您不可能得到中立了。。，。；！

張儉看到曹氏朝代的征兆已經出現，就閉門停車，不過問政事。。，。臣幸得遭盛明之世，逢文、武之化，豈敢懷祿逃罪，不竭其誠！陛下初從藩國，爰登聖祚，天下逸豫，謂當中興。。，。！、

袁術對他很輕蔑，就奪下了他的符節，他請求離去袁術又不答應，還要逼他作自己的將領。。，。通過捷徑走斜路而到達目的地，我不忍心邁步；爲了求得造升而苟且容身，我不願意縮肩谄笑。。，。；靈帝初年，大將軍窦武聘他爲僚屬。。，。到梁冀被殺後，桓帝嘉獎霍謂的忠心和氣節，封他爲邺都亭侯。。，。論曰：從前魏齊逃命，虞卿爲救他解去了自己的官印；季布逃亡，朱家甯願獲罪也要救他。。，。；

起立第宅十有六區，皆有高樓池苑，堂閣相望，飾以绮畫丹漆之屬，制度重深，僣類宮省。。，。玉允一開始打算赦免董卓的部下，呂布也多次勸他這樣做。。，。陳定一句一句地訓導他說：“看你這面貌，不像是惡人，應深刻地反省自己回到善道上來。。，。譬猶衡陽之林，岱陰之麓，伐尋抱不爲之稀，藝拱把不爲之數。。，。在金商門直言過失，遭流放南來北往。。，。