”袁紹說：“我想讓孩子們各自治理一個州，以便看出他們的才能。。，。卓縱放兵士，突其廬舍，淫略婦女，剽虜資物，謂之“搜牢”。。，。段頰于是窮追不舍，在山谷間輾轉往返，從春到秋，沒有一天不作戰，賊人于是饑餓困頓潰敗流散，向北到達武威一帶。。，。而斯道莫振，文武陵隊，在朝者以正議嬰戮，謝事者以黨锢致災。。，。

第二年，楊秉彈劾侯參，檻車征他到廷尉獄。。，。《易》稱‘積善余慶’，徒欺人耳。。，。若序司馬相如，舉郡縣，著其字，至蕭、曹、陳平之屬，及董仲舒並時之人，不記其字，或縣而不郡者，蓋不暇也。。，。、

從高帝直到孝成帝，因循而不改變，終身不更革。。，。而公孫範立刻背叛了袁紹，領勃海兵來幫助公孫瓒。。，。

以尚書韓馥爲冀州刺史，侍中劉岱爲兖州刺史，陳留孔亻由爲豫州刺史，颍川張咨爲南陽太守。。，。不要像晉文公那樣奢侈，也不必像楊王孫那樣節儉，只要按照人惰順從我的心意，大概不會受到指責了。。，。焉耆國有個叫葦橋的險要之處，廣便毀斷橋梁，不想讓漢軍進入國中。。，。然諸出入貴戚者，類多瑕釁禁锢之人，尤少守約安貧之節，士大夫無志之徒更相販賣，雲集其門。。，。父卒，讓國于異母弟荊鳳，顯宗高其節，下诏許焉。。，。

贊美憨厚之人的悔悟兮，羨慕白駒的飛縱。。，。韪、暢素重蕃、琬，不舉其事，而左右複陷以朋黨，暢坐左轉議郎而免蕃官，琬、韪俱禁锢。。，。、銅人舒展仙掌承接甘露，並肩而立的銅柱高聳入雲，超脫塵埃之混濁，承受九天清鮮之氣。。，。夫專爲義則傷生，專爲生則骞義，專爲物則害智，專爲己則損仁。。，。

臣念及陛下順應天意即任君位，正值中興，應當建立太平之功勞，卻未聽說施行教化之法則。。，。時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈谧號，對于這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。這時候，一心爲公的人志願欣然得到滿足，奸邪不正的人因憂懼而改變了神色。。，。及莽因呂寬事誅不附己者何武、鮑宣等，鹹乃歎曰：“《易》稱‘君子見幾而作，不俟終日’，吾可以逝矣！”即乞骸骨去職。。，。！、不知道因爲什麽原因，這個意見被擱置作罷。。，。後羌入侵武都，鄧太後因虞翔有將帥之才，升遷他爲武都太守，在嘉德殿把他引見給皇帝，皇帝對他厚加賞賜。。，。

每次讀到诏書，常歎息說：“這是聖明的君主啊，一見便能決定下來。。，。窦太後大怒，嚴厲地責備韓棱，韓棱卻堅持自己的奏議。。，。帝甚傷之，召條扶侍均出，賜錢三十萬。。，。

其廣成、上林空地，宜用以假貧民。。，。、李膺禀性孤傲清高，跟別人沒有什麽來往，只把同郡人荀淑、陳蹇當成師友。。，。、田豐以既失前幾，不宜便行，谏紹曰：曹操既破劉備，則許下非複空虛。。，。直道前行哪裏是歸宿，高速的謀疾。。，。

少爲諸生，家貧而志清，不受鄉裏施惠。。，。後宮則有掖庭椒房，後妃之室，則有合歡增成，安處常甯，苣若椒風，披香發越，蘭林蕙草，鴛鸾飛翔之類。。，。如今康、焉僥幸因是皇族而享有食邑大國，陛下即位，消除從前的過失，歸還從前削減罷黜的爵位封土，兼享受其它縣賦，無論男女老幼，都授與爵號封邑，恩惠寵愛超過了制度，禮遇尊敬越過了限度。。，。、