《周書》說：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。王甫诘曰：“君爲人臣，不惟忠國，而共造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何爲？皆以情對，不得隱飾。。，。？造反者聽到他的名聲，互相告誡不要入贏縣境內。。，。蓋萬人鑄之，一人奪之，猶不能給；況今一人鑄之，則萬人奪之乎？雖以陰陽爲炭，萬物爲銅，役不食之民，使不饑之士，猶不能足無厭之求也。。，。；？他豈不知守節必然觸禍，而是恥于政權傾危有傷于國家重任啊！我們看他所發的嚴正論議，他給梁冀前後所寫的信，雖然失去了決勝的良機策劃無法實現，仍然念念不忘舍身成仁。。，。！百姓最初很感到恐懼，有人詛咒並胡言亂語，第五倫處理得更加嚴厲。。，。

今者京師貴戚，必欲江南檽、梓、豫章之木。。，。、譯文：楊終字子山，蜀郡成都人。。，。

曰：臣聞仁君廣山薮之大，納切直之謀；忠臣盡謇谔之節，不畏逆耳之害。。，。；曹操非常害怕，就將大將軍職位讓給袁紹。。，。後來涼州羌動亂，朝廷任種晶爲涼州刺史，很得百姓歡心。。，。苟目能辯色，耳能辯聲，口能辯味，體能辯寒溫者，將皆以修潔爲諱惡，設智巧以避之焉，況肯有安而樂之者邪？斯下世人主一切之愆也。。，。？

且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃理哉？期于補衤定決壞，枝柱邪傾，隨形裁割，要措斯世于安甯之域而已。。，。？夫蛇者，陰氣所生；鱗者，甲兵之符也。。，。；後來先零各支羌人更加強悍，攻陷許多營壘城寨。。，。其二十六，博采古今瑰玮之士，文章煥炳，德義可觀。。，。在職一個多月，碰上出現日食而自我彈劾，主管官員呈報上去，诏命收回段頰官印绶帶，送交廷尉處置。。，。

最初，叔父劉笃因有罪而沒有得到封賜，西平昌侯劉昱犯法而失去侯位，劉香便上書把爵土分封給劉笃的兒子劉丸、劉昱的兒子劉嵩，他們都封爲列侯。。，。、興平元年，曹操束擊陶謙，派苟或守甄城，主管留守之事。。，。”及窦氏敗，酺乃上疏曰：“臣實愚蠢，不及大體，以爲窦氏雖伏厥辜，而罪刑未著，後世不見其事，但聞其誅，非所以垂示國典，贻之將來。。，。如今鄯善王尤還，是漢人外孫，如果匈奴得志，則尤還毖死。。，。開始曾與濟陰王子居同在太學，子居臨去世前，將自己的後事托與申屠蟠，申屠蟠便親自推辇車，送喪回到鄉裏。。，。如今京城貴戚，一定要江南的糯梓豫章之木。。，。

這時候，一心爲公的人志願欣然得到滿足，奸邪不正的人因憂懼而改變了神色。。，。他真有一副國家大臣正色直言的忠耿之節，有當年周公爲成王盡心謀劃的風範。。，。若偏而體之，則各有其目，公劉、曾參是也。。，。、不過，公卿大臣中屢屢進正言提批評建議者就是忠貞的；那些祇求迎合私欲，吹牛拍馬之徒便是小人。。，。；

往來依太山羊氏，積十二年，在吳。。，。頃之，病卒”子颉，修儒術，安帝時至陳相。。，。乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。。，。