接著便隱居鑽研，博貫《五經》，兼明圖緯。。，。又言：“大將軍專殺左右，擅權以弱社稷。。，。

性方峻，不接賓客，士民亦畏其高。。，。自以趣舍不合時務，每請召，常稱疾不應。。，。四年，新野君生病，皇太後親自坐車到府中探望。。，。有的沈湎于嗜好欲望，不理萬機；有的耳朵被規勸教誨所遮蔽，習慣于虛假的而忽視了真的；有的在歧路上徘徊，不知所從；有的被信賴的臣子，捏著口袋守著俸祿；有的被疏遠之臣，因地位低下而言論被廢。。，。；至于宦官的害處也有像豎刁搞亂齊國、伊戾給宋國造成災難的事情。。。、

旦日，容殺雞爲馔，林宗謂爲己設，既而以供其母，自以草蔬與客同飯。。，。在荒遠之外尋求立功，萬中難有一成，如果兵火災禍連續不斷，後悔也就來不及了。。，。取得了一點小小的勝利，就虛假地誇張斬獲的首級；要是打了敗仗，就悄悄地隱瞞起來不說。。，。；張楊以爲己功，故因以“楊”名殿。。，。將軍連年作戰，苦于軍糧不夠，現在送上二十萬斛大米。。，。

有個同歲生員得罪于梁氏，逃奔到甄邵家。。，。手下官員准備往城南走，賈彪大怒說：“盜賊殺人，這是常理；母親孩子骨肉相互殘殺，違背天理人道！”于是驅車向城北去，審查殺孩子婦女的罪行。。，。；！

下及士庶，苟有茂異，鹹在載籍。。，。何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。。，。所以陳列斧鑽人們不知畏懼，頒賞爵位人們不知感激。。，。從前周宣王時猿狁侵犯鎬和方，漢文帝時匈奴也侵略上郡，從而宣王創建中興之功，文帝建立太宗之年號。。，。袁氏的門生們又把破碎的董卓屍體聚攏起來，燒成灰撒在道路上。。，。

斯致可得而言欤！推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。。，。；！君子不肯幹犯恥辱，何況刑懲？小人不忌諱刑懲，何況羞恥？倘若荒廢了教化，就等于推常人入于小人，實行教化，就能夠引常人達于君子。。，。？今先生處平壤，遊人間，吟典籍，襲衣裳，事異昔人，而欲遠蹈其迹，不亦難乎！孔氏可師，何必首陽。。，。！故聖人執權，遭時定制，步驟之差，各有雲設。。，。羽毛紛其髟鼬，揚金而扡玉鑲。。，。

事之濟否，不待一人，可卒珩志，以厲事君。。，。诏切責蕃、秉，免歸田裏；茂、資貶秩二等。。，。；、

擔任宗正，幾次調動擔任大司農。。，。珍蕭艾于重笥兮，謂蕙芷之不香。。，。少爲諸生，仕州郡，四遷爲車騎將軍張溫司馬，西討邊章。。，。

貢至，手劍斬數人，余皆投河而死。。，。權門豪族百計請托，貴戚名流千方鑽營，以至巧僞繁興。。，。時，順帝新立，大臣懈怠，朝多阙政，雄數言事，其辭深切。。，。而今臣子穿上了君王的華服，下人吃上了主人的美餐，此所謂害于爾之家、禍于爾之國啊。。，。、後以司空高第，再遷而爲侍中、越騎校尉。。，。、

沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。松懷恨而還，勸璋絕曹氏，而結好劉備。。，。皇帝引見他，向他詢問原因，良賀回答說：“臣生在民間，長在宮廷，既沒有知人之明，又未曾和士人結交相知。。，。尊奉法律的官吏，不知去何處捕捉，蹤迹不明，主使者名姓不知。。，。

官吏有因事受賄的，皇甫嵩便再賞賜他錢財，官吏心懷慚愧，有的甚至自殺。。，。雷神轟隆發出霹雳啊，閃電映照夜空放射靈光。。，。及遇害，瓒兵搜其內，而妻妾服羅纨，盛绮飾，時人以此疑之。。，。皇上處在唐堯虜舜的位子上，卻沒有推行堯舜的政治；沒能實行孝文帝光武帝的方略，而是仿效亡秦的奢侈私欲，宮內聚集著無數怨女，社會上有許多娶不著老婆的男子。。，。；駕船乘車做買賣，四方都是；廢棄囤居積聚貯藏，都城到處都有。。，。；原九江太守邊讓，英俊卓越，才能出衆，由于他言論正直，不低三下四，持論不阿谀奉承，遭到殺害，懸首示衆，妻子兒女也遭到屠戮。。，。