或舉國掩戶，盡種灰滅，孤兒寡婦，號哭空城，野無青草，室如懸罄。。，。所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。五個人在同一天受封，所以當世稱爲“五侯”。。，。當時同郡的周規被公府征召，臨行，借了郡庫房裹百萬錢，來作爲衣帽費，而後來倉猝責令還錢，周規家貧無錢還債，朱儁就偷了他母親的絲帛，從困境中解救周規。。，。

家貧無書，常遊洛陽市肆，閱所賣書，一見辄能誦憶，遂博通衆流百家之言。。，。如今京城貴戚，郡縣豪門，生時不極力供養，死後便大肆發喪。。，。超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。。，。

數日後出任廷尉，楊賜自認爲不是法家出身，便說：“三後成功，只因有厚恩于百姓，臯陶不參與其中，可能是以此爲趾吧。。，。他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。終複上書曰：“秦築長城，功役繁興，胡亥不革，卒亡四海。。，。穆前在冀州，奉憲操平，摧破奸黨，掃清萬裏。。，。安撫防禦的辦法，不只有一種，有的采用興修文教達到相互和睦，有的是用武力征服，有的采取卑恭的態度遷就他們，有的是臣服他們而使其入漢。。，。論曰：陳平多陰謀，而知其後必廢；邴吉有陰德，夏侯勝識其當封及子孫。。，。；

三公以及太學生張鳳等三百多人前往宮門爲他申辯。。。後來窦景恢複官位，派遣掾夏猛私下謝張酣說：“鄭據是個小人，我被他所侵害冤枉。。，。

聖明朝廷英明有遠見，信任采納了我的不成熟的建議，因而臣子的計謀得到實行，張奂的計策沒被采用。。，。永建元年，順帝立劉錯的兒子阜陽侯劉顯爲繼位者，他便是厘王。。，。固自永平中始受诏，潛精積思二十余年，至建初中乃成。。，。典籍所記，祖宗先前的典故，都從未有過。。，。五年，涼州賊王國圍陳倉，複拜嵩爲左將軍，督前將軍董卓，各率二萬人拒之。。，。花朵離開花蒂就凋謝，枝條離開樹幹就枯萎，女子長得妖媚就會淫蕩，士人背離道德就會犯罪。。，。

仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；敏駁議曰：夫《輕侮》之法，先帝一切之恩，不有成科班之律令也。。，。

過去侍中賈逵摘錄谶書當中互相矛盾的事情有三十多處，所有講述谶書的人都不能說明。。，。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱爲政理。。，。于是用殘余賊寇役能肅清的罪名，被廷尉拘捕，判決到左校服苦役。。，。五年，天下滋亂，望氣者以爲京師當有大兵，兩宮流血，大將軍司馬許涼、假司馬伍宕說進曰：“《太公六韬》有天子將兵事，可以威厭四方”。。，。、

元興元年，蔡倫將紙上呈皇帝，皇帝欣賞他的才能，自此以後人們無不跟著使用這種紙，所以天下人都叫它“蔡侯紙”。。，。臣前驿馬上便宜，急絕諸郡賦調，冀尚可安¨事付主者，留連至今，莫肯求間。。，。後來被征辟到大將軍梁冀府內，但這並不是他所願意的。。，。禮天拜地祭山川，極盡求祀之所用，采集遊童快樂的歌谲，編次隨從侍臣的頌揚之辭。。，。邕慮卒不免，乃亡命江海，遠迹吳會。。，。論曰：天命的征兆應驗，可以看得見，但說不出來。。，。

安定俗鄙庶孽，而符無外家，爲鄉人所賤。。，。曹操雖然想扶助衰弱的朝廷，怎麽能夠將斷掉的天命重新接上，將已經滅亡的朝廷重新振興呢？我恭敬地將天命送給您，希望您使它振興。。，。？超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。。，。

”孔融聽到別人有善行，就好像是自己的一樣高興，別人的話有可采納之處，一定出力去促成它，對人當面說他的短處，而背後稱贊其長處，推薦賢士，栽培了不少人，知道有什麽不當之事不說出來，就看成是自己的過錯，因此全國的優秀人物都很信服他。。，。诏書以其所立條式，班令三府，並下州郡。。，。

譯文：袁安字邵公，汝南汝陽人。。，。當過長江巡視，而中原人都認爲長江有武子胥的神靈，很難渡過。。，。竊見故冀州刺史南陽朱穆，前烏桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，貞高絕俗。。，。朝則誦羲、文之《易》，虞、夏之《書》，曆公旦之典禮，覽仲尼之《春秋》。。，。、夏天屍體腐爛，就用繩子將屍骨連在一起，直到在全郡示衆完纔作罷，見到的人很是恐懼。。，。