如今戰事較少，戰爭乎息，留意思考聖人的經典，關注儒學雅士，采納孔子不願先升階後下拜的禮義，完成深厚聖明的獨特見解的宗旨，分清白與黑，設立《左氏》博士，解釋先聖積聚的症結，清除學者們累積的疑惑，使基業流傳萬世，後來之人不再疑惑，那麽天下真是十分幸運。。，。甲子日，诏令救濟並州四郡的貧民。。，。父親郭稚，成帝時擔任廬江太守，有清廉的名聲。。，。太守宗湛使統求爲郡求雨，亦即降澍。。，。後來因上報災害不確實獲罪而被免職。。。

當初，張豐喜歡道術，有道士說張豐應當做皇帝，用五彩口袋裹著石頭系在張豐胳膊肘上，說石頭中有玉玺。。，。帝大怒，欲廢後，諸宦官固請得止。。，。又诏曰：“比起陵茔，彌曆時節，力役既廣，徒隸尤勤。。，。

衆將領要殺岑彭，大司徒劉演說：“岑彭是本郡的大官，專心堅守，這是他的節操。。，。分別祈求禱告，沒有神靈不祭祀的。。，。”光武大悅，因令左右號禹曰鄧將軍。。，。我的父親陳寵，以前愧居司空之職，朱伥、荀遷同是掾屬，完全知道他們二人的才能。。，。、

等到了陛下，又興起這種禮儀，群臣感動，無不自加勉勵。。，。九月丁酉日，廢皇太子劉保貶爲遭墮王。。，。韓歆又論證說要遭凶年，指天戳地，言辭急切，因此獲罪罷官回家鄉。。，。明年，霸複與吳漢等四將軍六萬人出高柳擊賈覽，诏霸與漁陽太守陳將兵爲諸軍鋒。。，。

三輔、並州、涼州，下雨很少，麥根幹枯，耕牛病死的一天天多起來，這是不符合天意的結果。。，。、建武六年，函谷關以柬全部平定。。，。趙憙認爲乘別人生病報仇殺人，不是仁愛的人所應做的，就暫且放過他們而離開了，回頭對仇人說：“你們如果病好了，躲我遠遠的。。，。狄道縣縣令到馬援家，請求關城門派出軍隊。。，。

臣下我認爲應該頒下明诏，通令全國，廣泛征求幽隱岩穴之士，多方推舉隱逸之才，優待儒生，進用雅士，有如趟孝、承宮這樣的人才，就公交車征召來京，隨時准備講習經傳給皇上聽。。，。、登將樂玄殺登，以其衆五萬余人降。。，。況且賢德之人出任官職或歸隱，就像烏飛翔之後降落在樹上一樣，如果依據其賢德程度來加官晉爵，那麽就不會出現不公平的情形，由此就會使有德之人以貧賤爲恥而喜好富貴了。。，。

第二年春天，彭寵攻占了右北平、上谷等幾個縣。。，。、放了我，我就把女兒彭珠嫁給你做妻子，家中財物也都歸你所有。。，。鳥吾羌寇漢陽、隴西、金城，諸郡兵討破之。。，。、

三公上應天上的三台星宿，九卿下像地下的河海，所以天上的事情要由人來代它完成。。，。惟念獨卿能平之耳，從九卿複出，以憂國可也。。，。

秋七月癸卯，京師及郡國十三地震。。，。從前光武帝承受天命中興漢朝，弘揚聖人的遣緒，廣披四方，光照天地，榮耀萬代，福運流布，傳于無極。。，。馮锟上書說“按照舊的典制，中官子弟不能擔任太守之職”，帝沒有接受。。，。”廷尉以其狀上，诏書征尚到廷尉，辭窮受罪，以先有功得原。。，。

尚書令以下從辇幸南宮者，皆增秩賜布各有差。。，。”如是，則景雲降集，眚沴息矣。。，。當時委任各位將領，多和鄧禹商議，鄧禹每次舉薦什麽人，官職和才能都相當，劉秀認爲他能識別人的賢愚善惡。。，。初發，李松奉引，馬驚奔，觸北宮鐵柱門，三馬皆死。。，。後來大司空宋弘舉薦桓譚，授議郎給事中，他就上書陳述時政利弊，說：我聽說國家的興衰，在于政事的處理；政事處理是否得當，又由于輔佐大臣的作用。。，。；肅宗即位，進爲太傅，錄尚書事。。，。

如今大將軍以清明善良的美德，秉持大使的權力，統管三軍，安撫並州的民衆，恩惠慈愛的誠心，施于百姓，崇高的名聲，在士人中傳播，所以伸著脖子踮起腳跟盼望您的，不只一人。。，。王莽從欽受《左氏》學，以欽爲厭難將軍。。，。