況天之曆數，不可任疑從虛，以非易是！”上納其言，遂寢改曆事。。，。！您的大恩很長時間沒有報答，上天用這種方式表彰您的德行。。，。

于是遂肆意，與同好北海禽慶俱遊五嶽名山，竟不知所終。。，。他們用牛羊祭祀，祭祀結束將牛羊全部燒死。。，。布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身爲虎文。。，。

其後爲避武帝的名諱，改稱列侯。。，。案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、至孝文乃高顔題，續之爲耳，崇其巾爲屋，合後施收，上下群臣貴賤皆服之。。，。

鈴下、侍合、門蘭、部署、街裏走卒，都有規定，多少由所屬部門決定。。，。、八陛，陛五十八醊，合四百六十四醊。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、漢初，鮮卑也被冒頓打敗，遠速逃到遼東的邊塞外，與烏桓相鄰，但未嘗同漢有來往。。，。又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。後來瑕丘人蕭奮將《禮記》傳給同郡人後蒼，後蒼傳給梁國人戴德和戴德哥哥的兒子戴聖、沛國人慶普。。，。、

安定降羌燒何種脅諸羌數百人反叛，郡兵擊滅之，悉沒入弱口爲奴婢。。，。降胡五六百人夜襲師子，安集掾王恬將衛護士與戰，破之。。，。熹平二年六月，東萊、北海海水溢出，漂沒人物。。，。、

）六城，戶一千五百九十四，口四萬三千一百六十三。。，。建康元年春，護羌從事馬玄遂爲諸羌所誘，將羌衆亡出塞。。，。漢代承襲秦代的禮制，天子乘坐就叫乘輿，也就是所說的孔子乘坐殷代的轄車。。，。又接到诏書，准備在原河閑國建造解渎館。。，。”谯玄仰頭朝天感歎說：“唐堯是大聖人，許由以做官爲恥；周武王道德至高，伯夷堅持挨餓。。，。；明年春，中郎將張國遣從事將南單于兵步騎萬余人出塞，擊破之，獲其資重二千余種。。，。

當時質帝年紀幼小，梁太後把持政權。。，。願下有司議先帝四廟當代親廟者及皇考廟事。。。

靈帝建甯二年，江夏蠻反叛，被州郡征討平定。。，。于是撤去武陵的駐守部隊，給官兵們不同數目的賞賜。。，。十二月己卯，有流星起文昌，入紫宮消。。，。數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、而靈帝卻不約束自己以恢複禮制，反而更加暴虐奢侈，诏命不斷，侍從四出，官不勝任，政治貪賄，寵愛信用鴻都門學生，全部封予爵位。。，。一百多年後，漠武帝滅掉了朝鮮，自此東夷纔和京都來往。。，。

譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。又土地剛鹵，不生谷粟麻菽，唯以麥爲資，而宜畜牧。。，。使者認爲他有義就赦免了他，索盧放自此出名。。，。持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璅弩十二人；辟車四人；從車四乘。。，。；、永昌太守王尋逃奔楳榆，安夷長宋延被羌人殺害。。，。

後來壹曼長大成人，與頭爭奪國家，部衆因此分裂潰散。。，。作《章華賦》，雖多淫麗之辭，而終之以正，亦如相如之諷也。。，。