因爲特別害怕，所以也不敢找尋，只握著劍坐在那裏。。，。從此後玄宗每到韋、杜間遊玩，一定造訪王琚家。。，。、蠶女的父親問這事的原因，蠶女的母親就把向衆人立誓的話告訴了他。。，。那乞討的聲音很淒苦，聽到看到的人都感到很傷心。。，。墮婆登國種稻子，每月成熟一次。。，。

（出《傳載》）　　至德初年，安史之亂，黃河以東鬧大饑荒。。，。引之不出，于是下釣數十道，方引其首出。。，。

古先生又說："暫時借用一下塞鴻，到房後挖個坑。。，。（出《搜神記》）　　晉朝的廬陵太守龐企自己曾說，他的祖父因罪被關押在獄中，忽然看見只蝼蛄在他身旁爬行，于是他對蝼蛄說："你有神靈，能免我死救我活命嗎？"便投食給蝼蛄吃，蝼蛄把飯食吃光而去。。，。？）謂景曰："此紙鸢所至，即以事達外。。，。等野孔雀飛下地時就牽動網繩將孔雀罩住，然後拔取孔雀身上金翠色的羽毛，制造成拂塵的扇子。。，。第二天早上，他把那條大魚放到伊水中，並且讓和尚在魚的畫像前反複念經，僅僅十多天，孩子的傷就好了，柳沂從此以後再也不釣魚了。。，。遙看類煙，以手攬之，即蚊蚋耳。。，。

並說，那個徐玄之等以後聽取了意見再處理。。，。"老婦人于是就把公子看作女婿，酒喝得很盡興後才結束。。，。急忙地把這事報告給張鎬，張鎬命令把蛇趕出來，就用竹篾捆在蛇頭上，牽著蛇，蛇開始時不睜眼，隨著牽引走出洞來，有的軍人打傷了十多條小蛇，也還有水碗那麽粗。。，。君不得更居此，門外有檐子一十人，馬五匹，絹二百匹，五更挈無雙便發，變姓名浪迹以避禍。。，。　　日　南　　《天寶實錄》雲，日南廄山，連接不知幾千裏，裸人所居，白民之後也。。，。及旦，果有一僧來渡，至中流而溺。。，。

初登龍門，即有雲雨隨之，天火自後燒其尾，乃化爲龍矣。。，。發之，見一青色白頸（"頸"原作"纓"，據明抄本改。。，。時道康已年四十，後果終八十一。。，。（出《酉陽雜俎》）　　忠州墊江縣的縣吏冉端的父親于唐文宗開成初年去世。。。我因此問他，他回答說是"媚藥"，再問他所用的材料，原來就是砂俘，跟陳藏器所說的相同，陳確沒說假話。。，。洎至近州，州牧亦坐籠而迓于郊。。，。

　　鄖鄉民　　唐元和末，均州鄖鄉縣有百姓，年七十，養獺十余頭，捕魚爲業。。，。因此，住在古廟客舍裏的人，應該知道如何防範了。。，。陰間陽間路不同，人和鬼各有各的一套。。，。

這是說，五嶺以南的地方，不是被貶的人是不去的。。，。室外北軒下，俄又見一瘁瘠烏驢，連脊有磨破三處，白毛茁然將滿。。，。雖然像神仙與凡人，難以相會，但我一片赤誠之心可以對日發誓：我一定要永遠追隨著你。。，。"然後急忙打開門出去觀看，見有十多個人挑著田螺。。，。

岐衆迫于辇運，又聞梁人入境，遂潛師宵遁，頗懼蜀人之掩襲。。，。讀書人就走上前去，請求拜見龍王。。，。　　王　雙　　孟州王雙，宋文帝元嘉初，忽不欲見明。。，。獵師縱犬于此，則多呼之不回，瞪目搖尾，瞻其崖穴。。，。

它到達的地方，能聽到嗾嗾的叫聲。。，。娃引生拜之，既見，遂偕入西戟門偏院。。，。　　子歸母　　楊孚《交州異物志》雲："鲛之爲魚，其子既育，驚必歸母，還其腹。。，。夫助金者鋤也，開國者辟也，展疆土者分裂也，赤玉洎石，與火俱焚也。。，。百姓居住在溪水山谷之間，靠打獵爲生。。，。　　長鳴雞　　漢成帝時，交趾越隽獻長鳴雞伺晨雞，即下漏驗之，晷刻無差。。，。

豈終秘咳唾之余思，不吟一兩篇，以開耳目乎？高公曰："深荷秀才苦請，事則難于固違，況老僧殘疾衰羸，習讀久廢，章句之道，本非所長，卻是朱八無端挑抉吾短。。，。？生門族清華，少有才思，麗詞嘉句，時謂無雙，先達丈人，翕然推伏。。，。那匣其實是個螺殼，而香則是菖莆根須。。，。

到了早晨，小玉就請母親給自己梳妝。。，。忽蠕動出門，有頃，飯蛇引一蛇從死者頭入，徑及其瘡，屍漸低，蛇縮而死，村人遂活。。，。有一天晚上，有大風雷震動地面，亭子和屋子搖撼著，果然看見一道光照耀著亭園和屋宇，韋子春就收拾一下衣服下了亭子，忽然覺得有個東西蟠繞著自己的身子，冷得象冰凍一樣勒得很緊，解不開。。，。鹿皮圍巾鶴毛大氅，攏火喝酒，欣賞雪中佳景。。，。