有的人認爲邊疆各州難以援助，應該將他們放棄；有的人擔心禍患的蔓延日益嚴重，不知道哪是盡頭。。，。；從皇後以下，都不許穿古麗圭衣之類的加服。。，。當時南陽人魏滿字叔牙，也通曉《京氏易》，教授學生。。，。

複拜故度遼將軍吳棠領護羌校尉，居安夷。。，。安帝延光二年，中谒者直誦上書稱曆法應當用甲寅元曆，河南梁豐上書稱應當重新起用《太初曆》。。，。太史待诏霍融上言，不與天相應。。，。

華佗說：“傷了身子，並且胎兒汝生下來。。，。桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。

又鑄造天祿蝦蟆，位于平門外橋束，蝦蟆口中吐水，吐出的水輾轉流入宮中。。，。他多次呈上密封的奏章，要求貶退有權勢的大臣，因此被弄出宮省去當穎川太守。。，。

7j卷一百零二志第十二天文下原文：桓三十八靈二十獻九隕石孝桓建和元年八月壬寅，熒惑犯輿鬼質星。。，。續欲先示恩信，乃上移屯田還湟中，羌意乃安。。，。于是立《五經》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、大小夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》大小戴，《春秋》嚴、顔、凡十四博士，太常差次總領焉。。，。、鈞在城中，怒而不救，光等並沒，死者三千余人。。，。梁商又致信給馬續等人說：“中原安定，忘記打仗已經很長時間了。。，。

三年五月癸酉日，京城大風，拔起南郊道路旁梓樹九十六株。。，。五年四月癸巳，太白、熒惑、辰星俱在東井。。，。、熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、獻帝初平中，長沙有人姓桓氏，死，棺斂月余，其母聞棺中聲，發之，遂生。。，。《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。昔淮南王安谏伐越曰：“天子之兵，有征無戰。。，。

形便娟以婵媛兮，若流風之靡草。。，。和帝永元元年，大將軍窦憲大破匈奴。。，。今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。本注曰：郎中令掌王大夫、郎中宿衛，官如光祿勳。。，。、負責監護西皇子封王，以其封郡爲王國，每國設置傅一名，相一名，官秩都是二千石。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。

忍的叔父印害怕秦國的威力，帶領自己的種族和附屬部落向南，走出賜支河曲，再向西行有幾千裏遠，跟其它羌人部族相距極遠，不再往來。。，。天地生成之後，日月就開始各自分離運行。。，。

掌管小規模的禮儀與祭祀，總理各曹事務。。，。又有太蔔令，官秩六百石，後並入太史令。。，。是時，朝臣患中常侍王甫等專恣。。，。可以相傳的內容，只剩下大略的規定數字和候氣的方法了。。，。自今以後，不同朝廷打仗並且自己歸順朝廷，送還被擄掠去的人口的，都給他們贖金，送給每人四十匹細絹，送回小孩給一半。。，。

中平四年三月丙申日，太陽中出現黑氣，大如瓜。。，。他給學生取名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之類。。。、”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。謝夷吾所到之處，他都愛護撫育百姓，有很好的政績。。，。

太史令巡上書推薦宗纣是對國家有用的人才，朝廷任命他爲待诏。。，。有同署郎負息錢數十萬，責主日至，詭求無已，重乃密以錢代還。。，。六年，河東郡池水改變顔色，都赤紅如血。。，。延光元年四月，郡國二十一雨雹，大如雞子，傷稼。。，。時，暴風震雷，有聲于外，呼穆者三，穆不與語。。，。今天早晨外邊的人桌報說有一名尉官和雨名負責上計的佐吏，役料到是您屈辱尊者身份來到門上，再禀告時纔知您已離去。。，。