張懷武就帶著寶劍登上城樓，撤去了梯子，對城下他的部隊說，'這次我帶你們出來並沒有任何別的圖謀，是爲了讓大家不要餓死。。，。（出《投荒雜錄》）　　廣東春州南門外有座仙署館，館中有個盧公亭。。，。崇俨在朝內的故事，在民間傳說很多，詳盡地出于口頭流傳，所以就不多說了。。，。有項籍廟，自號卞王，因改爲名。。，。那女子死得實在冤枉，這件濫殺無辜的事，你們知道嗎？"地界神仙都伏在地上說知道。。，。？雖然隔著一道牆，但當時通明透亮，一點也不覺得隔著什麽。。，。

四川前幾年大亂，我們隨江神轉移到峽內，現在那邊安定了，我們就回四川去了。。，。婚後第四天，神的女兒說："你的聘禮既然有限，我們的緣分也不能長久，你應當送我回去了。。，。"蔡氏後作小木屋，置宅西南隅，植諸果木其外。。，。左顧似有所命，曰："可爲安置。。，。

看見你是位長者，不忍心抓你走，就裝病躺在道旁。。，。門人迎上去問幹什麽？騎馬的人開始不說話，徑直到堂院廳內，管書的人都看見了。。，。？

左右進酒，杯盤炳曜，妓樂雲集，吾意且洽，都亡行李之事。。，。許州伶人伺其寢，即譜其聲，按之絲竹，皆合古奏。。，。日上饑疲，爲兵所殪，賊帥亦嗟異焉。。，。

"鄭齊嬰急忙哀求暫緩一下死期，因爲有些奏章還沒寫好，身後事也沒有安排。。，。（出《原化記》）　　戶部郎中張滂的兒子叫仲殷，在南山讀書時，結交了幾個同年的子弟。。，。諸伶皆怒曰："主人當以某等爲幻術，請借郎君娘子試之。。，。

井乃周圓百步，皆爲隧道，漸以及泉，蓋使衆人得以環汲也。。，。自日宴至于夜分，終不敢就坐，拱立于前。。，。造反的軍隊都用紅色抹額頭，說是借火神助威。。，。張生連呼救命，女人問之，具言事，女人曰："此是古冢，內空無物，後有一孔，郎君且避之。。，。州下糧食正便宜，一船竹子可以換一船糧，希望趕快行動。。，。

送書粗紙，七十許字，筆迹婉媚，遠擬羲、獻。。，。、（出《稽神錄》）　　饒州刺史崔彥章，在城東送客。。，。（出《異聞錄》）　　馮媪是盧江裏中啬夫的媳婦，貧窮守寡沒有兒子，被鄉民們鄙棄。。，。時朝以甕汲水，引重之際，泥滑，顛仆于地。。，。李氏患之，意其庭竹聳茂，鬼魅可棲，潛議伐去之，以植桃。。，。那神一動不動，整個廟隨即被燒毀了。。，。

臨來，與妻別，就求金钗以行，欲觀其志，當與吾否耳。。，。令問其故，對雲："此是亡妻棺中物，不知何得至此？"令歎良久，因具言始末，兼論婦人形狀音旨，及留杯贈羅之事。。，。？聞河陽方士道華者，善召鬼，乃厚弊以迎。。，。細看它，有赤脈象紅線，貫穿在骨間。。，。

忠義又進曰："此物已去，少間，東廊下有敬寡婦、王家阿嫂。。，。、"詩曰："三秋稽頼叩真靈，龍虎交時金液成。。，。遠近的人都視爲神樹，經常要用婦女或要牛羊祭祀。。，。伍伯通胥傳僧道等訖，次通詞訟獄囚，崔之妻與焉。。，。又有青衣七八個人，迎接女郎進去。。，。

）婚王敬則女，爾何遽雲樂夫人？"輕素曰："王氏乃生前之妻，樂氏乃冥婚耳。。，。？其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。。，。有衣冠青墨绶數人，彷徨堂東西廂，不進，不知何故。。，。如此爭搶著互相搏鬥進擊，或者分，或者聚。。，。