李把此事告訴了鄰村百姓，讓他們趕緊收麥，不久將有大風雨。。，。貞觀二十年十月，寺側泉內，忽出紅蓮花，面廣三尺。。，。

傑公曰："如意珠上上者，夜光照四十余裏；中者十裏；下者一裏。。，。；帝複出如意龍蟲等珠，光之遠近。。，。忽然黑氣勃然興起，濃雲從四面合攏過來，電閃雷鳴，暴雨與冰雹傾瀉而下，過一頓飯的功夫才雨過天晴。。，。尋複來，取手巾，急縛口鼻，故不得入。。，。

另外，《謝康樂集》也說"竹音水際多牡丹"，而隋朝《種植法》七十余卷中不說牡丹，那就說明隋朝花藥中沒有牡丹。。，。當時，西域摩伽陁菩提寺長年師到京，他學識淵博，頗受尊崇。。，。張直方站起來拍著大腿說："山中的鬼怪，也知人間有張直方嗎？"先讓王知古休息，又召了幾十個人，都是善于打獵的人，讓他們吃豬肉喝足酒，與王知古又出南門，到了萬安的北面，王知古在前面當向導。。，。？接著站起來，變成一個穿淺紅裙子的婦女。。，。"鄭子說："我如此殷切地想念你，你能忍心抛棄我嗎？"回答說："怎麽敢抛棄你呢？只是怕你討厭罷了。。，。？

至于牛魚，以穿踏田地，水傷害禾苗也。。，。廣川王拿它用作儲水供磨墨用的水盂。。。這州的崔司戶和砍柴人是一條心，只要到崔司戶那裏去驗證這件事，自然會有所見。。，。孫權聞之嗟歎，封其裏曰"比肩"，墓又曰"雙梓"。。，。漂泊搖撼于江波者，久矣，而莫知奚自。。，。

慎火就是"景天"，一般叫做"護火草"。。，。令取大者脯之，頒賜縣中，後遂平吉。。，。這人就把夢見的情形和鄰居們講了。。。其中道士每年到其夜，皆不扃戶。。，。"悉命撤之，獨盛一缽水，以小刀子攪旋之，胡言數百祝之。。，。把它的種子放到手掌上，用口吹它，一吹一長，長到三尺，才栽到地上。。，。

于是命左右差役用竹杖染水，點在他的腳上，並趁機推到坑中。。，。自雲，初死，被一人將至王所，王遣將牛耕地。。，。這時候月輪斜照，虎頭人忽然看到高樹上有個人影，就擡頭看著說："我還以爲你象雲那樣走了，象電那樣滅了呢，卻沒想到你藏在這兒！"于是虎頭人率領老虎們一齊捕捉笛師，但是夠不到。。，。！"僧問胡從何而來？而此珠複何能也？胡人曰："吾大食國人也。。。？

僧達常在每天清晨入寺禮拜，應求他解除苦哀。。，。唉！保全軀體和生命的辦法，即使是在異類當中，也有如此可觀的！那只老虎是那樣猛悍，又是困在陷阱中，得了人本應該放任它的狂怒，把他咬死吃光，來出一口氣。。，。！此後，這個人又到集市上尋求買主。。，。"輪到張逢，他就講了橫山的事。。，。（出《異苑》）　　魯國費縣的蒙山上有個被廢棄很久的寺廟，老百姓想架起廟的大堂進行修建，就有一條幾十丈長的大蛇，出來驚嚇人，所以就不能修建了。。，。

真如也不例外，輾轉流落到楚州安宜縣。。，。有個穿紅衣服戴平頂帽子的人，領他往東走，走到山崖處。。，。許久，趙齊嵩自己詳盡地述說了死裏逃生的過程，人們這才大喜。。，。官人覺得奇怪，就跟了進去，只見那人和驢跑到一棵大槐樹下便不見了。。，。君乃誠將不可邪，抑忿然邪？君其話之。。，。？當時的人認爲他們兩個人一個清白一個渾濁，在一起不合道理。。，。

家中啼哭，及鄉親塞堂，欲入不得。。，。"韋崟是個豪爽講義氣的人，性情剛烈，聽了任氏的話，立刻放下了任氏，整理一個衣服道歉說："再也不敢這樣無禮了。。，。南州南河縣東南三十裏，丹溪之曲（"曲"字原缺，據明抄本補），有響石，高三丈五尺，闊二丈，狀如臥獸。。，。忽見白光焰焰，起于隴畝中，若流星。。，。我因害怕就急忙出來了，竟然沒找到那兩個人的屍體。。，。

這樣怎麽能使你擺脫災禍呢？"老人說："只要我把話告訴你，不用借助其它道術，只勞你說幾十個字罷了。。，。？（出《錄異記》）　　烏程有一個叫丘友的人，曾經病死，過了一天又活過來了。。，。楊氏雲："主人甚賢，只此從容不惡，諸亦未勝于此也。。，。孟氏悲號，全家恸哭，也不能怎麽樣，就設供品祭奠，穿喪服戴孝，舍她而去。。，。"　　翁仲儒　　漢時，翁仲儒家貧力作，居渭川。。，。

某勁以拳拳其肋，胡兒悶絕，乃取五十千付使者。。，。　　甘露寺　　道士範可保，夏月獨遊浙西甘露寺。。，。每十天下一次雨，而且下雨一定是在夜裏，下得河水通暢，但絕不會泛濫淹沒什麽。。，。