到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。派去的官吏走到勞山，人們果然相繼拿起武器抵禦，官吏受傷流血，逃了回去。。，。九年，班超遣掾甘英窮臨西海而還。。，。

所以求度數，確定日月星辰的位置，各代各有不同的算法。。，。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。廷尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。其後朱苗封爲濟陽侯，何進、朱苗藉此執掌權力，把持朝政，漢朝逐漸衰弱，就從此時開始。。，。、譯文：《王制》說：“東方稱爲夷。。。

”妻乃悉歸侍禦服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉裏。。，。二年，京城、郡國三十二處地震。。，。、

’言聖人必曆象日月星辰，明數不可貫數千萬歲，其間必改更，先距求度數，取合日月星辰所在而已。。，。昔孝武皇帝始爲天子，年方十八，崇信聖道，師則先王，五六年間，號勝文、景。。，。、然今既未獲助南，則亦不宜絕北，靶縻之義，禮無不答。。，。匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內屬，願請都護。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。准，五尺七寸萬一千九百九十九。。，。

梁並因爲被征召，五原太守陳龜接任中郎將。。，。五時朝服各一襲在陵寢，其余及宴服皆封以箧笥，藏宮殿後閣室。。，。鄧鴻回到京師，由于逗留而失去戰機，被下在獄中而死，後來皇帝得知朱徽、杜崇和胡人不和，又阻止單于上書，造成單于反叛，將他們都征召到京，下在獄中而死，朝廷任命雁門太守龐奮兼攝度遼將軍。。，。、王和平有一百多卷書，幾袋子藥，全部送給了孫邕。。，。到九年，黨事始發，傳黃門北寺，臨時惶惑，不能信天任命，多有逃走不就考者，九族拘系，及所過曆，長少婦女皆被桎梏，應木屐之象也。。，。

當今的曆法不能在古代有效地行用，古代的曆術也不能在當今有效行用。。，。周朝派軍隊攻打殓狁、蠻荊，漢有到阗顔山和瀚海的事情。。，。、起立少退，顧令正德曰：“可行事。。，。嫁給朱裁人詩索做妻子，非常勇猛。。，。

自此開始設立度遼軍營，以中郎將昊棠兼管度遼將軍的事情，任命副校尉來苗、左校尉閻章、右校尉張國率領黎陽的虎牙營的士兵在五原曼柏駐守。。，。、永初二年，夏天幹旱，禱求了很久都沒有結果，周暢于是將洛河一帶和城外一萬多客死他鄉的人的骸骨埋葬，天上立刻下起大雨，莊稼終于豐收，周暢做到光祿勳。。，。侖、昆明這些部落沒有首領，人們將頭發梳成辮子，隨著牲畜而遷徙，沒有固定住所。。，。、當時羌人已經歸順好長時間了，再沒有武器镗甲，有的人拿了竹竿木棍代替戈矛，有的人背著木板幾案當作盾牌，有的人手拿銅鏡象征武器，郡縣膽小害怕不能制服。。，。贊曰：隱居者在江海之上遠離塵世，到山林裹一去不返。。，。

永平十二年，哀牢王柳貌遣子率種人內屬，其種邑王者七十七人，戶五萬一千八百九十，口五十五萬三千七百一十一。。，。邊讓寫了《章華賦》，雖然其中有許多浮華豔麗的辭藻，但最終歸結到正道，類似于司馬相如的諷谕。。，。九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！各自做自己喜歡做的事，不也很好嗎？道既然不相同了，請允許我從此告辭。。，。？推日所在度，置入蔀積日之數，以蔀法乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡爲余分。。，。

勤不從，出戰，大敗，死者三千余人，段崇及門下史王宗、原展以身扞刃，與勤俱死，于是徙金城郡居襄武。。，。、積月以章月除去之，其余爲入章月數。。，。乃令入授皇太子及諸王小侯五十余人。。。或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。

又省中壘、寺互、都船令、丞、尉及左右京輔都尉。。。、列侯的家臣，設置家丞、庶子各一名。。，。、又其賨幏火毳、馴禽封獸之賦，軨積于內府；夷歌巴舞、殊音異節之技，列倡于外門。。，。；、