"回船趨之，未旦而至，問彼人，皆雲："昨夜無燃火者。。，。後來，景陽山上還有個寶志，與七個僧人在一起。。，。

當時在齊州衙內有個八將官健兒王忠幹，是博野縣人，常念金剛經，一共二十多年，一天也不缺。。，。第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。等到了山頂，被帶到一個廳堂，看見一個當官的人，披著紅色的衣服，頭上戴著黑頭巾，對我說：'你這一生有什麽功德，可以全部說出來。。，。

沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。或拜跪跳躍，倒踣于地，形裸露，人多笑之。。，。"（出《辨正論》）　　晉朝有個竺長舒，原是天竺人，一心以讀觀世音經爲業。。，。

丘一被鎖前驅，行可十余裏，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲："五道大神每巡察人間罪福，于此歇馬。。，。昔漢窦嬰、灌夫爲武安侯田蚡所構而死，及蚡疾，巫者視鬼，見窦灌夾而笞之，蚡竟卒，事相類耳。。，。、"林甫乃容恭意謹而言曰："君但一言教仆，仆當書紳而永爲箴誡。。，。等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。。，。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。。，。

"志自是多出入禁中，長于台城。。，。"不久，扶桑國也緊接著派遣使臣來梁國貢獻地方物産，有黃絲三百斤，就是扶桑蠶吐出來後又用扶桑木灰加水煮過的那種蠶絲。。，。　　婁師德　　婁師德以殿中充河源軍使，唐永和中，破吐蕃于白羊澗，八縱七捷，優制褒美，授左骁騎（明抄本作"衛"。。，。

"老僧笑著說："師父的知識非常淵博，難道不知，大聖猶不能超度無緣之人'這一道理嗎？何況那些剛開始參悟的人呢。。，。？盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一只兔子，錢徽令人把它做成湯。。，。又一次元弼又看見華期佩帶著桃英的香袋。。。

（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。唯四十二章經今見在，可二千余言。。，。聞到一種腥臭腐爛的氣味，讓人難以忍受。。，。從武德到天祐年，正好是二十代。。，。信兄弟等見之，悲哀相對，別爲廠枥養飼，有同事母，屈僧營齋，合門莫不精進。。，。不自得，因而成病，輿疾北歸，未達中路而卒。。，。