及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。用三角形的紅布袋裝進五個藥丸，平時常戴在左臂上；當兵的就系在腰間；住家就挂在門上，就可以避盜賊和各種毒物。。，。；李處士說："如果你親手寫一篇文章，等到夜間當爲你祈禱，應當把我留下的符一同燒掉，一定能夠解脫免災。。，。

她說看到兵馬的形象，象壁畫上的神王，頭上戴著胡人的帽子，全都戴著金玉制成的花首飾。。，。雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！院中視之，中留一首詩雲："帖裏大還丹，多年色不移。。，。她獨居一室，另有女伴和她一起說說笑笑。。，。婚嫁甥侄，遷袝族親，恩者煦之，仇者複之。。，。等李筌回來，老婦已經不見了，見石頭上留著幾升麥飯。。，。

汝陽王喝酒中間就醉醺醺的了，而常持蒲安然不亂，容顔姿態更顯得高昂。。，。兩個弟子走後，伯陽就站起來了，把自己所服的丹放在那個死弟子和白狗的嘴裏，弟子和狗都活了。。，。裴縣尉非常驚懼，對李主簿說："這個人果然是神異之人。。，。李生至級下，蘆生笑迎，執手而入曰："郎君貴人也，何問？"李公曰："某且老矣，複病，又欲以家往數千裏外，何有如此貴人也"曰："更遠亦可，公在兩紗籠中，豈畏此厄。。，。？

　　周寶　　周寶爲浙西節度使，治城隍，至鶴林門得古冢，棺椟將腐。。，。房乃行符，收鬼治病，無不愈者。。，。

這老人的胡須雪白，拄著拐杖，青衣童子跟在他身後。。，。他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。。。神通用金子一百斤買通道觀房中的奴仆，讓他們在道士來時趕快報告他。。，。遠遠一望，只是一座空山罷了，不再有什麽東西。。，。

那些人都四面圍繞著盧山人不停地下拜，並說："不敢，不敢。。，。張拱訊問道士，道士說："這位老太太就是劉綱真君的妻子樊夫人。。，。

若抱淫欲之心，行上真之道者，清宮所落，皆此輩也。。，。褒城有喜歡多事的青年人，奉承陳複休的有五六人，他們常常爲陳複休安排酒食，以求學到他的法術，總是很殷勤。。，。太守歎異，即謝而遣之，不敢留于郡中。。，。

她在外表上混同于世俗之人，而在內心裏卻在修習玄真要訣。。，。弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。"煎好之後，處士飲了一些，把剩下的湯汁給了童子。。，。嚴公绶說："我聽說仙人是死不了的，如果有死的，也只不過是屍解罷了，不然怎麽會變異成這種樣子呢？"他要讓人打開墳墓檢驗一下，但是擔心會讓人迷惑，就停止了這件事。。，。？當須深山窮谷，勤求致之，非市朝所授也。。，。

"黃公方怪之，尚意其狐狸所魁，亦不甚信。。，。因爲到陝西去，走到骊山腳下，遇到一個老媽媽，這個老媽媽的發髻從鬓邊梳到頭頂，其余的頭發半垂，穿著破衣服，拄著拐杖，神情狀態很不一般。。，。或有唱歌者曰："吾此曲是漢武鈎弋夫人常所唱，詞曰：'戴蟬兒，分明傳與君王語。。，。

《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。上司見他形象醜陋，就讓他當車夫，拿著荊條鞭子趕馬。。，。

"費長房按照壺公的話做了，離開家後，京裏人見費長房已死在床上了。。，。令尹喜又向老子請求更進一步的教導訓誡，老子就口述了五千字，令尹喜回去後記了下來，這就是老子著名的經典《道德經》。。，。白幽求也駕著船跟隨在西嶽真君後面，自然有便利的風，速度快如閃電。。，。　　紫雲觀女道士　　唐開元二十四年春二月，駕在東京，以李適之爲河南尹。。，。