（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。"等他姨死了，泰就娶了她的姐姐。。，。蛇行所過，草木開靡，如車路焉。。，。"既而崔舅源休與朱泚爲宰相，憂悶，堂帖追入，甚憂惕。。，。

"其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。。，。于是便常常提防馬給他帶來厄運。。。太後臨朝，爲元乂、劉騰幽于永巷，後竟被爾朱榮沈于河。。，。、"僞中書著作郎王度奏曰："夫王者郊祀（祀原作視，據明抄本改）天地，祭奉百神，載在祀典，禮有常飨。。，。

"少年曰："某非常人，即毗沙門天王子那吒太子也。。，。　　京兆獄卒　　隋炀帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚，囚不堪其苦，而獄卒以爲戲樂。。，。

至明，有敕以禁兵將爲賊境觀察使，其人與殷友善，馳扣殷氏之門。。，。"然後就戴著天冠和一群天上人彈琴作歌，一直登上他母親住的屋子。。，。安國闾外有二驢紫色者，亦爲攘去。。，。"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。"少帝大怒，在宮中找到了個長得象夢中看見的那個女子一樣的人，把她殺了。。，。

當初我被殺時，其它仆人也有在場的，只是和他不一樣，他是殺我的主犯。。，。"律師又問天人道："現在五台山中台的東南三十裏處，有一座大孚靈鹫寺，兩座殿堂隔河相望，至今猶在；寺院南面有花園，占地面積兩頃左右，一年四季都開花，只是顔色種類不同，花園四周有綠樹環繞。。，。；

"一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經，數日，複詣崇還其書。。，。秦人不識，遠近士女來看者，填咽衢路。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？忠幹已經死了，就象做夢一樣，到了荒野。。，。

他神色非常憂慮，弟子問他什麽緣故，他說妻子要生産，已經六七天了，天天晚上點著燈守著她，看樣子非常危險。。，。暮宿鵲奔亭，夜猶未半，有一女從樓下出，自雲："妾姓蘇名娥，字始珠，本廣信縣修裏（"廣"信原作"信廣"，據下文及明抄本改。。，。

前十九人，各呼名過，素有郤，察則留處絞斬者，且半焉。。，。天王披著凱甲拿著長矛，隱隱約約地出現在牆壁上。。，。姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。。，。時京有蔡策者，暴亡，數日方蘇。。，。留寵于是北征，在壇丘失敗，被徐龍殺了。。，。等到天亮時，香煙又回到洞穴裏去，他便又用棉絮堵塞上。。，。