此子西上，途過鄭州，去州約五十裏，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。。，。不一會兒，何七的魂靈踏著房門大聲哭泣說："我死是命裏該著，不必過多悲傷，我悲傷的是我再也見不到父親和母親了。。，。一天躺在床上好象昏昏沈沈的樣子。。。"即述其故，曰："我既行劫殺，遂北竄甯慶之郊，謂事已積久，因買牛將歸岐上，昨牛抵村北二十裏，徘徊不進，俟夜黑，方將過此。。，。醜多亡日，像忽自有金色，光照四鄰，鄰裏之內，鹹聞香氣。。，。有頃天曙，忽有青鳥數十，大如雀，時集牆上。。，。

周與李，累授官資，此不如尾句之義也。。，。到了龍朔二年正月的一天，有一個法界寺的尼姑來到阿照的村子裏，謝氏的女兒就向尼姑打聽，尼姑告訴她說："法界寺確實有個夏侯師傅。。，。穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。"問道："你都出生在誰家？"青建說："生在江吏部，羊廣州，張吳興，王車騎，蕭吳興，梁給事，董越騎等家。。，。？既懼，遂至僧所，作禮承過，且千百拜。。，。

當時村裏人都出來種田采桑，男男女女人很多。。，。）統未亡之前，家人望見燕子樓上，有婦人衣紅，白晝憑欄而立。。，。陳主這個人，平生非常相信鬼神，聽到這件事以後很吃驚，派了車迎接虞涉，當面詢問，然後埋怨虞涉說："你怎麽不說這種奇事？"六七天的時間虞涉就死了。。，。？時與劉斌、劉敬文同在一巷，其年並以劉湛之黨，被誅夷。。，。、其次一命，與前相刻太甚，頗有相危害意。。，。其客大驚，不安席，似聞哭聲雲："男女生十個，總被果毅吃盡。。，。

壽掘樓下，埋妾並婢，取財物去，殺牛燒車，杠及牛骨，投亭東空井中。。，。每三二十年一出成都賣藥，言人災禍無不神驗。。，。每當入夢，總是于是他便高興地施禮。。，。玄章等人遵照師父遺囑，把他的屍體送到建春門外停放屍體的山林裏，奉獻給饑餓的鳥獸。。，。

在成都酒肆中，以手持二竹節相擊，铿然鳴響，有聲可聽，以唱歌應和，乞丐于人，宛然詞旨皆合道意。。，。馳使揚州，意者以思穆之言，且于驗試其事。。，。秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。惶怖震駭，莫知所爲，忽聞鍾聲，知是僧居，往求救。。，。臨死的時候，那蒼蠅就飛出來，又飛到他妻子的鼻子裏，他妻子也得了病，一年多又死了。。，。"即向諸僧忏悔，欲去又雲："我至二十日更來，將素玉看受罪。。，。

出狴牢次，報使入境，複且停止。。，。"韓滉說："你是宰相手下的人，還能歸誰管？"這個人說："我不得已還歸陰間管。。，。？"說完就不見了，他的兒子知道是文殊菩薩，就留下錢而回來了。。，。

于是皇帝就命令張子良領兵收複宣歙，子良很快地調頭反兵圍城，李锜被捉，子良被提升爲金吾將軍。。，。年二十五出家，每至講肄，善標宗會，而章句或有所遺，時爲守文者所陋。。，。盧氏面慈心善，不能追究，金閨就帶著寶物空室逃跑，姬妾都分散了。。，。到春天，王家的庭院中生出一棵桑樹，枝葉和別的桑樹不同，幾年之間，枝葉遍布庭院，奇禽異鳥沒有不來聚集落下休息的。。，。琦問："汝輩欲殺我耶？"答雲："爲君理病，何殺之有！"琦言："若理病，當致盛馔哺爾。。，。？！

"裴谞立即叫人取來花名冊查閱，並注上房觀的名字。。，。"又問到："你天上認識誰？"青建說："看見王車騎，張吳興。。，。？埋已三日，其家覆墓，聞冢中呻吟，遂發視之，果有氣。。，。"江陵多神祠，人俗常所祈禱，自法和軍出，無複一驗，人以爲諸神皆從行故也。。，。

'"石宣臉色大變，說："這話說的是什麽？"澄撒謊道："我這個老胡人身爲道士，不能像山居之人那樣不說話，又受到這麽優厚的待遇，難道這不是洛度嗎？"石韬後來到了佛圖澄那裏，澄盯著他看了好久，石韬感到恐懼，便問澄，澄說："我奇怪你身上有血腥味，所以直瞅你。。，。？活了以後他自己說，當初有個穿黃布衫的衙吏告訴張縱："闫羅王拘你去。。，。所以獄中所有的罪人，都能得到一天的休息睡覺罷了。。，。王生每算一卦，就要收取五百文錢，但前去算卦的人仍然很多，每天都從辰時算到酉時，仍然有挨不上號而白跑一趟的。。，。（出《逸史》）　　唐代，王潛駐紮在荊州，一個老百姓叫張士政，善治外傷骨折。。，。