安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。假如審定以己巳日爲曆元的月食推算法確實精密，並且其理論自成一家，有來曆也能傳承，那麽劉洪便跟隨王漢學習他的曆術；反之，也如實上奏。。，。；行大射禮于辟雍，公卿諸侯大夫行禮者，冠委貌，衣玄端素裳。。，。哀帝、平帝時期，西域自己互相分裂爲五十五個國家。。，。、其明堂之奠，幹飯寒水，飲食之物，勿有所下。。，。

其余各將軍，專爲出征設置，無固定官員屬吏，也有部曲、司馬、軍候來統領軍隊。。，。、擢拜侍中，典領秘書近署，甚見納異。。，。獻帝建安年間，男子的服裝，流行上身長而下身短，女子的服裝則喜好長裙而短上衣。。，。及呼韓邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂複爲後單于阏氏焉。。，。永甯元年春，上郡沈氐種羌五千余人複寇張掖。。，。

器皿看著好像盛一升左右，但兩個人喝了一整天也沒喝完。。，。他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。靈台丞掌管觀測日月星辰，都隸屬太史令。。，。休蘭屍逐侯鞮單于屯屠何，章和二年立。。，。

雖事非通圓，良其風軌，有足懷者。。，。敦煌太守裴遵上言：“夷狄不可假以大權，又令諸國失望。。，。自羌叛十余年間，兵連師老，不暫甯息。。，。雖然他們州郡陳訴冤情，但州牧郡守不替他們上達並作理。。，。

使用有功的人不如使用犯過錯誤的人，我情願以自己的身體來換取太守的性命。。，。伏湛的弟弟伏黯，字稚文，因爲懂得《齊詩》，改定了《齊詩》章句，撰寫了九篇《解說》，官做到光祿勳，他沒有兒子，就以伏恭作爲後代。。，。

其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。以朔命入月日，算外，星合日也。。，。衆皆依山居止，累石爲室，高者至十余丈，爲邛籠。。，。大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、

應當殺掉十常侍，將他們的腦袋挂在南城郊外，並且派使者宣告天下，可以用不著動用軍隊，而且大寇自然消滅。。，。皇帝試著問他：“我殿堂下面半夜之後，經常有幾個人身穿绛紅色衣服，披著頭發，拿著火把互相跟隨，這能夠制住嗎？”壽光侯說：“這種小怪物，容易消滅。。，。？如果印绶可以放棄，我一定連夜去做，您會等到天亮？希望以您的明見睿智，評判我一向的想法。。，。？不久桓帝去世，使者與解犢侯都乘白色車篷的車從河閑入京城。。，。使者來到，面向南站立，太尉進前，伏身行拜禮受诏。。，。

至貞王二十五年，秦伐義渠，虜其王。。，。時，有巴郡阆中夷人，能作白竹之弩，乃登樓射殺白虎。。，。