要是對他們判刑流放，已經是太過分，何況還要加重處罰，讓他們被處死呢！另外前任山陽太守翟超、束海國相黃浮，奉公守法不屈不撓，疾惡如仇，翟超沒收了侯覽的財産，黃浮依罪誅殺了徐宣，都獲罪被判刑，沒有受到赦免寬恕。。，。！、初，太傅馬日磾奉使山東，及至淮南，數有意于袁術。。，。璋言：“父子在州二十余歲，無恩德以加百姓，而攻戰三載，肌膏草野者，以璋故也。。，。你說該拿你懲麽辦？”毋丘長就自己戴上枷鎖，說：“國家制定了大法，我自己觸犯了它。。，。？議論者比喻說像補衣一樣有完整的存在，虞謝以爲恐怕會像疽那樣逐漸無限制地擴散開來。。，。

天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。其刺史、太守以下，拜除京師及道出洛陽者，宜皆召見，可因博問四方，兼以觀察其人。。，。、昔丞相申屠嘉召責鄧通，洛陽令董宣折辱公主，而文帝從而請之，光武加以重賞，未聞二臣有專命之誅。。，。十四年八月至洛陽，拜爲射聲校尉。。，。

光武大喜，說：“今天我才得到大舅啊!”于是一同向北，到達高邑，拜張況爲元氏令。。，。接著便隱居鑽研，博貫《五經》，兼明圃緯。。，。前中山相張純私謂前太山太守張舉曰：“今烏桓既畔，皆願爲亂，涼州賊起，朝廷不能禁。。，。後來寅氏顯貴得勢，實笃兄弟把持政權，過去只要有一丁點兒私怨的，統統被殺。。，。

自己私下尋思這宗案情，實是向劉合囑托了張宛、李奇，而沒有囑托羊陟和胡母班。。，。、作爲大臣的陳忠內心常感到不安，因此遇事則心中害怕，不敢憑自己的一孔之見有所興造，也不敢觀望同僚的心意，怕因此用謬誤的意見評議典制，故此誹謗怨言每天都能聽到，其罪遇即使死一萬次也應該。。，。然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕。。，。

臣動兵涉夏，連獲甘澍，歲時豐稔，人無疵疫。。，。他們與那些專誠一心遵守道德的官吏相比，優劣怎會如此懸殊！所以嚴延年譏笑黃覇的治理方法，密縣的人嘲笑卓茂的施政，嚴酷已經到了頭，但仍然有不成功的地方。。，。！

玹果收岐家屬宗親，陷以重法，盡殺之。。，。今西域諸國，自日之所入，莫不向化，大小欣欣，貢奉不絕，惟焉耆，龜茲獨未服從。。，。