回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊愈。。，。蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱，用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後，蠶絲就變得堅韌了，用四根細絲辮成的細繩，足能提動一鈞重的東西。。，。賈景伯、孫文度在泰山玄堂下，共定死生名錄。。，。、何老說："我得到誦讀金剛經的幫助，發誓不和別人說。。，。

　　宋參軍　　唐坊州宋參軍少持金剛經，及之官，權于司士宅住。。，。"含光還家，乃具向諸子說其事，悲泣終夕。。，。

妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰："吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。。，。　　擊竹子　　擊竹子不言姓名，亦不知何許人，年可三十余。。，。"使臣馬上就把榼頭師推出去殺了。。。先進到盛水的缸裏，水沒有了，又到井裏去喝。。，。孫鹹問地藏剛才來的外國王風吹到哪裏去了，地藏王說，他應當進入陰間，剛才的風就是陰間的孽風。。，。　　王昙略　　宋谯國城父人王昙略，常以牛作脯爲業。。，。

韋臯父親說："這個小兒降生才一個月，師父怎麽說分別很久了呢？"胡僧道："這不是施主所能知道的。。，。？（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。醫生說："是食物堵塞，可以喝少量的橘子皮湯。。，。門外有五六只狗，都像牛一樣大，一律是白毛黑嘴巴，有的竄蹦跳躍，有的趴在地上一動不動，但都盯著寶公。。，。被他所破敗的人家，流放嶺南的很多，最終被仇家所殺。。，。

提倡廣施德政教化，于蕭倣從常卿起升爲上相，當時已經八十三歲了。。，。）西川節度使嚴武，少時仗氣任俠。。，。隋炀帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絕。。，。我常常討飯供他們吃，現在如果就在這裏講經，在人間動辄跨年過月，恐怕病人會餓死的。。，。而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。後五六日，汴州獲賊，問所以，雲："燭光忽暗，便失王乙，不知所之。。，。

一天，有個小官吏進來報告，說有不便直說的事，然後小聲哭著說，"我剛才在床上閉著眼躺著，看到有一個紫衣人招我進入一個大紅門裏，那院落也很象將軍你的府第。。，。午後，惠炤密將拳石手巾裹來，語此僧雲："戒你莫說乃不能忍。。，。後來到了靈隱寺，一年之後就死了。。，。見其花趺有多寶字，因遂名焉，又名多寶寺。。，。'"打這以後，惠祥戒絕了咬虱子的習慣。。，。

"乳母因與流涕而決，禅師亦號恸不自勝，方知其所出。。，。某爲公手殺，上訴于帝，（"帝"原作"是"，據明抄本改。。，。每次到了旅店，盧生一定要分些茶酒給他吃，那紫衣人也很領情。。，。過了十多天，劉敏的妻子死了，就把這塊木頭鋸開作了棺材。。，。後來他請靈顗和尚爲他作忏悔，但病也不見好。。，。

寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？李生上前叩拜，士真看見他，就變了臉色，非常的憤怒。。，。衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。囚禁流徙到播州，但他卻沒有想到，走到鳳州，背上生毒瘡崩裂而死。。，。派人暗中打聽他的鄰居，果然是因爲太漂亮了才不出門。。，。經過一個多月，她的姐姐及弟弟在夜裏，忽然聽到靈位上有呻吟的聲音。。，。

時澄在堂上座，弟子法常在側，澄忽慘然改容曰："郭公陷狄。。，。病人死了，劉的姐姐也病了，不久劉氏全家都病了，得上病的就死。。，。後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，于是賀氏就去問禅師，禅師說："你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報複，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養著這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。。，。

須還吾心，還吾，則怨可釋矣。。，。法和說："明日中午時就能抓到他。。。"既而歎曰："此句複似向谶矣，然死生由命，豈複由此。。，。