《玄經》所謂修之于身，其德乃具。。，。這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。井裏到處都是黑泥一樣的東西，但氣味很芬芳，吃了以後就一點也不餓了。。，。道士就領著背著藥的馮俊，在亂石之中走了五六裏。。，。宴會的人全到齊了，李太師對各位客人說："我們這個貧困的地方，疫病流行得很厲害，死亡的人一個接著一個。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、

那天夜裏女郎來了，淒淒慘慘地失去了往日的笑容，她說："你的奴仆把我們的事情泄露了，我該走了。。，。太守又派姓趙的公曹去向劉根表達敬意，劉根謝謝太守，再也沒別的話了。。，。有一個叫丁約的步兵，在他的部下執勞役供使喚。。，。

即便上清官的醍醐，估計也不比這種酒的味道好。。，。追趕她，她就升到林木之上離去。。，。今有金扼臂，您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。，。（出《續玄怪錄》）　　原來的淮海節度使李紳。。。"須臾，有三仙人，羽衣持節，以白玉簡、青玉介丹玉字，授羲，羲不能識。。，。、良久，白衣叟曰："卿北矣！幸無以味美見侵也？"曠望逡巡，徐步淩波，遠遠而沒。。，。？！

過了一會兒，陶公開口問二位神仙是什麽朝代人，因爲什麽到了這裏。。，。法善又嘗引上遊于月宮，因聆其天樂，上自曉音律，默記其曲，而歸傳之，遂爲霓裳羽衣曲。。，。你不可以在這長時間停留，上真恰好遊東海，假如車騎衛隊回來，上真遇見了，恐怕要有詢問責備的。。，。

"唱完以後，與王母談論瑤池會時的舊事。。，。學生已經散了，田先生說："你這麽誠懇，我又有什麽隱瞞的呢？只是沒有早點告訴我，你妻子的軀體已經壞了，確實得給它作一下處置。。，。？"然後三個王子請皇上完成此詩。。。梁武帝曾說過："隱士中我最看重真白先生，士大夫中我最看重周弘正。。，。人身體裏的神想讓人活，而人身體裏的三屍要讓人死，人一死，身體裏的神就散去了，無形中就成了鬼。。，。經常睡在岩洞或山林之中，也在和尚住的寺院住宿。。，。

陵得而分賜諸弟子各一，陵自食，留一以待升。。，。"又說："歡樂雖然難以尋求，痛苦也容易打發。。，。"唐明皇說："愛妃絕不會落到陰曹和鬼魂們在一起的。。。

南北朝周武帝建德七年時，阮基因爲射熊進了王屋山的東北，看見一個道士坐在松樹下，外貌神態很不凡。。，。這個士人在海上漂流了十幾天，靠上了一個孤島，見島上有好幾百人，好像正在朝拜一個什麽人。。，。　　李虞　　信州李員外虞，嘗與秀才楊棱遊華山，窮搜岩谷。。，。

不知道她修的是什麽道，在大中十年丙子八月十日升了天。。，。"其女遂帖月于壁上，如片紙耳。。，。每投，一投十（說郛七引"十"作"千"）二百枭。。，。韋義方把錢用車拉回家，全家這才相信張老真是神仙。。，。縣衙的官員們一起推挪那口玉棺，玉棺一點也不動。。，。"卓至京師，見一大宅，人馬骈阗，窮極華盛。。，。

後告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁賜象。。，。帝乃使使者敕猛獸發聲，試聽之。。，。有人求他相骨時，他用手摸摸你，必知你或貴或賤。。，。後來在那個地方設置了鳳林關，南山旁邊還有鳳台。。，。

那些人都四面圍繞著盧山人不停地下拜，並說："不敢，不敢。。，。他就急忙喊叫那兩個年輕人拿著燈燭，在堂中搜尋。。，。王母命侍女田（田原作曰，據明抄本、陳校本改）四非，答歌。。，。、