[1]春季，正月，將《秦王破陣樂》改名爲《七德舞》。。，。太宗大怒，召見三品以上大臣，嚴厲地責備他們說：“隋文帝的時候，一品以下大臣均被親王們所羞辱操縱，難道魏王不是帝王的兒子嗎？朕不過不想聽任皇子們橫行霸道，聽說三品以上大臣都輕視他們，我如果放縱他們胡來，難道不能羞辱你們嗎？”房玄齡等人都惶恐得汗流滿面，磕頭謝罪。。，。？玄策脫身宵遁，抵吐蕃西境，以書征鄰國兵，吐蕃遣精銳千二百人，泥婆國遣七千余騎赴之。。，。　　[31]甲寅，高昌王文泰入朝。。，。诏以李謹行爲安東鎮撫大使，屯新羅之買肖城以經略之，三戰皆捷，新羅乃遣使入貢，且謝罪；上赦之，複新羅王法敏官爵。。，。；

淹素與如晦兄弟不協，谮如晦兄殺之，又囚其弟楚客，餓幾死，楚客終無怨色。。，。”　　[2]鄭文貞公魏徵寢疾，上遣使者問訊，賜以藥餌，相望于道。。，。這時恰逢安祿山死去，安慶緒命令史思明歸守範陽，留下蔡希德等人繼續圍攻太原。。，。　　[37]丁巳（十一日），叛軍大將安武臣率兵進攻陝郡，楊務欽戰死，叛軍遂在城中大肆屠殺。。，。　　[43]己巳（十五日），突厥可汗默啜又派遣使者入朝，請求與大唐通婚，唐玄宗答應他明年來迎娶公主。。，。”乙巳（二十二日），禦史大夫李承嘉、禦史中丞桓彥範上奏道：“張同休兄弟共貪贓錢四千余缗，依法應判處張昌宗免官。。，。、

太平公主屢次散布流言，聲稱“太子並非皇帝的嫡長子，因此不應當被立爲太子。。，。辛巳（初九），安置武氏神主于太廟；唐在長安的太廟改名爲享德廟。。，。；　　[19]胡僧慧範倚仗著太平公主的權勢，巧取豪奪平民百姓的財産，禦史大夫薛謙光和殿中侍禦史慕容上奏彈劾他。。，。陛下今立魏王，願先措置晉王，始得安全耳。。，。　　[9]夏，四月，戊申，太後幸三陽宮避暑，有胡僧邀車駕觀葬舍利，太後許之。。，。等到被牽連的人處死後，他便逮捕劉思禮，劉思禮後悔了。。，。

　　[48]九月，癸巳，交州刺史權士通、弘州總管宇文歆、靈州總管楊師道擊突厥于三觀山，破之。。，。、　　[11]太子太保魏宣王武承嗣，恨不得爲太子，意怏怏，戊戌，病薨。。，。六月丙子（二十三日），唐玄宗任命單于大都護忠王李浚爲河北道行軍元帥，任命禦史大夫李朝隱、京兆尹裴先爲行軍副元帥，率領十八個總管的軍隊討伐奚和契丹。。，。、六月，上以其子成婚，于诏召祿山觀禮，祿山辭疾不至。。，。

　　[6]秋季，七月，甲午（二十九日），突厥兵進犯代州。。，。”太後問諸宰相：“昌宗有功　　乎？”楊再思曰：“昌宗合神丹，聖躬服之有驗，此莫大之功。。，。？”秋季，八月，戊寅（十六日），朝廷任命文昌左相、同鳳閣鸾台三品武承嗣爲特進，納言武攸甯爲冬官尚書，夏官尚書、同平章事楊執柔爲地官尚書，一並罷去相職；任命秋官侍郎新鄭人崔元綜爲鸾台侍郎，夏官侍郎李昭德爲鳳閣侍郎，檢校天官侍郎姚爲文昌左丞，檢校地官侍郎李元素爲文昌右丞，與司賓卿崔神基並任同平章事。。，。；、乙毗咄陸奔吐火羅，乙毗射匮可汗遣兵迫逐之，部落亡散。。，。余二百余人不入第，且令之官；四十五人放歸學問。。，。；

　　三月，以長安令韋堅爲陝郡太守，領江、淮租庸轉運使。。，。、　　[70]蕭銑派他手下的齊王張繡攻打長沙的董景珍，董景珍對張繡說：“你沒見西漢高祖‘去年彭越，往年殺韓信’這樣誅殺功臣的事嗎？爲什麽要互相攻殺呢？”張繡不作回答，進兵包圍了長沙。。，。？’臣又問：‘曩日士卒留鎮五年，尚得支濟，今爾等始經一年，何爲如此單露？’鹹言：‘初發家日，惟令備一年資裝；今已二年，未有還期。。，。；？”玄獎說：“既往的事何必再去追究呢？至于說遼東各城，本來都是中原帝國的郡縣，中原帝國尚且沒有過問，高麗怎麽可能一定要回故有的地地呢？”莫離支最後沒有聽其勸告。。，。？

皇後駕崩後，宮中尚儀局的司籍奏呈《女則》一書，太宗看後十分悲痛，展示給身邊大臣，說道：“皇後這本書，足以成爲百世的典範。。，。楚客又奏以周以悌代郭無振統衆，徵元振入朝；以阿史那獻爲十姓可汗，置軍焉耆以討娑葛。。，。；和尚懷義不喜歡入宮，多數時間居住在白馬寺，他剃度千名身強力壯的人爲僧。。，。　　蕭嵩又奏請唐玄宗任命建康軍使河北縣人張守爲瓜州刺史，帶領剩下的士兵百姓修築瓜州舊城。。，。二年（己巳、669）　　二年（己巳，公元669年）　　[1]春，二月，辛酉，以張文爲東台侍郎，以右肅機、檢校太子中護谯人李敬玄爲西台侍郎，並同東西台三品。。，。、

　　[10]秋，七月，庚子，鹽澤道行軍副總管劉德敏擊叛羌，破之。。，。　　[13]十一月，丁卯，上幸骊山溫泉，丁醜，還宮。。，。周法明駐紮在荊口鎮，壬午（初十），周法明登上戰船飲酒，張善安派遣幾名刺客僞裝漁民乘著漁船到荊口鎮，見到的人沒有産生懷疑，于是他們殺了周法明後離去。。，。今太子已立而外戚猶爲王，此陛下驅之使他日必爭，兩不得安也。。，。

　　右拾遺張德，生兒子三天，私自殺羊宴請同事，補阙杜肅懷揣宴席上的一些食物，上表告發。。，。”因置笏于殿階，解巾叩頭流血曰：“還陛下笏，乞放歸田裏。。，。　　[10]秋，八月，丁巳，車駕還京師。。，。上過左藏，楊國忠請焚之，曰：“無爲賊守。。，。可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作爲損害朝政，這實在是令人可悲的了！自伏羲、神農以下，以至于漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，曆時經久。。，。！、