那裏的土地氣候、物種與天竺相同。。。、單程等饑困乞降，會援病卒，谒者宗均聽悉受降。。，。此時，毀裂冠冕絕意仕進的人，相互挽扶離去的人，恐怕役法敷清。。，。罕種羌千余寇北地，北地太守賈福與趙沖擊之，不利。。，。他通曉《五經》學問，弟子經常達一千人，登記在冊的有一萬六千人。。，。

）十七城，戶十六萬二千五百七十，口七十四萬七千六百四。。，。光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、古代君臣都佩帶玉，尊卑有別；前邊有蔽膝，貴賤不同。。，。；起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、條支三面沒有道路，只有西北角有陸路相通。。，。

凡別字之體，皆從上起，左右離合，無有從下發端者也。。，。靈帝時，依照慣例封宦官，呂強被封爲都鄉侯。。，。有的烏桓人願意留下來做警衛，皇帝于是封了八十一個烏桓的首領爲侯王君長，讓他們住在塞內，分布在邊境的各郡，要他們招來自己部族的人，給他們衣服糧食，烏桓人于是替漢偵察敵人動靜，幫助漠進攻匈奴、鮮卑。。，。、推星合月，以合積月乘積合爲小積，又以月余乘積合，滿其月法得一，從小積爲積月，不盡爲月余。。，。

而光、晃以爲陰陽不和，奸臣盜賊，皆元之咎，誠非其理。。，。、譯文：待人接物的禮儀，用來使君臣親近，使六親遠近次第明確。。，。宜爲南頓君立皇考廟，祭上至舂陵節侯，群臣奉祠。。，。檀石槐的人馬非常強盛，束部和西部的部族首領都歸順檀石槐。。，。賢又將于寞王俞林改焉骊歸王，立俞林的弟弟位侍爲于寞王。。，。

給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；然協曆正紀，欽若昊天，宜率舊章，如甲辰、丙申诏書，以見食爲比。。，。、

客有爲笃言：“彼埳井之潢汙，固不容夫吞舟；且洛邑之渟瀯，曷足以居乎萬乘哉？鹹陽守國利器，不可久虛，以示奸萌。。，。；？二十一年冬夭，匈奴又入侵上谷、中山，被他們殺害擄掠的人口和抄掠去的東西非常多，北方邊境再沒有安定的年月。。，。、．比立爲單于九年以後逝世，中郎將段郴率領部隊前往吊唁，用酒和米祭奠，分派兵力護衛南匈奴。。，。

嘗詣楊虛侯馬武，武難見政，稱疾不爲起。。，。時被水年肌，乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者，于是豐富之家各出義谷，助官禀貸，荒民獲全。。，。巴氏的百姓出家布八丈二尺，出雞毛三十嫉。。，。故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、自此南道在蔥嶺以柬，僅此二國強大。。，。他逃離名聲但名聲跟著他走，他避開名聲但名聲追著他跑，可說是百代師表了！”于是一同刻石歌頌他，稱他爲玄德先生。。，。！

所以這樣，因爲他們住在大小榆谷，土地肥沃，又靠近塞內，各部族容易做非法的事情，不容易攻打他們。。，。長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、，《孝經鈎命決》載：‘我是誰，火德劉氏爲帝，三次樹立孝行，九次會修，專心致力封憚青州的泰山。。，。市場中有位賣藥的老翁，將一只壺挂在店鋪邊，到集市結束，他總是跳到壺裏面，集市上的人役人能看見，只有費長房從樓上看到，他感到奇異，就去拜見老翁，獻上酒和肉脯。。，。車師後王住在務塗谷，距長史所在的地方有五百裏，距洛陽有九千六百二十裏。。，。建武十三年，世祖複封均子志爲褒成侯。。，。

永元年間，和帝追尊他的母親梁貴人爲恭懷皇後，陵墓叫西陵。。，。”到中平六年，司隸校尉袁紹殺盡宦官，大將軍何進的部將昊匡攻殺車騎將軍何苗，死者數千人。。，。三十年，鮮卑大人於仇贲、滿頭等率種人詣阙朝賀，慕義內屬。。，。、