和帝即位，以舅窦憲爲車騎將軍，征匈奴，位在公下；還複有功，遷大將軍，位在公上；複征西羌，還免官，罷。。，。；後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。不循《春秋》，至乃比于殺逆，其將有意乎！贊曰：斯文未陵，亦各有承。。，。！

起初，有位軍吏李成爲咳嗽所苦，晝夜不能睡覺。。，。軒轅始受《河圖鬥苞授》，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。。，。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；前車騎將軍馮绲，南征武陵，雖受丹陽精兵之銳，亦倚板楯以成其功。。，。

班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。守國之勢，同歸異術；或棄去阻厄，務處平易；或據山帶河，並吞六國；或富貴思歸，不顧見襲；或掩空擊虛，自蜀漢出，即日車駕，策由一卒；或知而不從，久都墝埆。。，。；《漢書》中誤雲西夜、子合是一國，今各自有王。。，。、四年，朝廷挑選八名通曉政事能夠推行教化風俗習慣的人。。，。八月丁未，有流星如雞子，起太微西，東南行四丈所滅。。，。季秋之月，祠星于城南壇心星廟。。，。

永和元年，晔病征，以護羌校尉馬續代爲度遼將軍。。，。範冉看見王奂的車子和仆從絡繹不絕，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路邊相互辯論。。，。論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。十九年中，有司奏請立近帝四廟以祭之，有诏“廟處所未定，且就高廟袷祭之。。，。昔在帝堯，聰明密微，讓與舜庶，後裔握機。。，。大將軍窦憲上書，要求立于除鞑爲北單于，朝廷采納了這個意見。。，。

有人說王喬就是古代的仙人王子喬。。。蔡邕不敢身懷道術而聽任國家迷亂，因而言辭痛心，盡力回答，貶低諷刺了顯貴大臣，嘲笑指責了宦官小人。。，。充後遭母喪，行服墓次，人有盜其墓樹者，充手自殺之。。，。占也者，先王所以定禍福，決嫌疑，幽贊于神明，遂知來物者也。。，。光等不知，歸閱舊藏，乃得其器，形制如房書，猶不能定其弦緩急。。，。

衡更熟視曰：“死公！雲等道？”祖大怒，令五百將出，欲加箠。。，。？！天難谌斯，是以五、三，迄于來今，各有改作，不通用。。，。、後來遷徙了中原不少罪犯到那裏，讓他們和當地人混雜居住，這纔慢慢懂得他們的語言，他們也逐漸被開化，懂得禮儀。。，。其下用距石十八枚，皆高三尺，厚一尺，廣二尺，如小碑，環壇立之，去壇三步。。，。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。

凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告谥南郊。。，。；于是諸種前後三萬余戶詣涼州刺史降。。。靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。准，八尺九寸萬五千九百七十三。。，。有一千多戶，三幹多人口，能當兵打仗的有一千多人。。，。十三年八月己亥，北宮盛馔門閣火。。，。