毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。诘旦，兄弟同往，請僧轉金剛經。。，。杜伯的朋友左儒九次勸谏宣王的話告訴了他。。。

（出《傳載》）　　一個和尚叫一行，在開元年間曾經上奏玄宗說："陛下如果走到萬裏，就會聖福無疆。。，。憑著我清白謹慎膽小怕事，還有被冤枉的，現在後悔怎麽能來得及呢？"從這以後，得病而死。。，。？這樣過了七八天，皇帝全身瘡爛而死。。，。以後他便出家，法名叫慧通，住在興元寺。。，。從前師曠的時候，有白燕飛來築巢，認爲是吉祥的征兆。。，。老僧曰："汝頗聞有徐敬業乎？則吾身也。。。？

"武大悟，叩頭于道士曰："天師誠聖人矣。。，。喬琳聽說浚儀尉劉彥莊喜歡結交朋友，便前往求助。。，。"言訖而去，元溥流涕送之，乃爲身後之計，有女將適，抵維揚，求女奴資行，用錢八十萬，得四人焉。。，。杜嶷看完書信，歎息說："我本意不是這樣的。。，。　　衡嶽道人　　衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。。，。

靈顗曾在慈恩寺住過，說了他的事。。，。石旻說："我的藥是極爲清潔幹淨的，你們的嗜好欲望毫無節制，五髒六腑之內什麽汙穢東西都有，如果驟然間吃下我的藥，就像水與火互相攻克一樣，哪能保全人的身體呢？求仙長壽雖然可以學，但是人的自身有太多的累贅；正像樊籠裏面的鳥和猴子一樣，空有飛翔騰躍的願望，可又怎麽能實現呢！"　　管涔山隱者　　李德裕嘗雲：三遇異人，非蔔祝之流，皆遁世者也。。，。；？！

彼國珍異，必當致貢，是以知之。。，。"僧曰："吾曹數輩，獨無鑒其名者。。，。郎君豈不要知官否，彼雲何？"曰："宣州溧陽尉。。，。？所謂可信，就必經能讓人親眼目睹，這是你們所不能做到的。。，。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。

酷吏周興等枉奏殺之，斬于東都都亭驿前。。，。男不宰，鼠亦齧腰帶欲斷，尋選授博野尉。。，。由是命盡取其黨及財物，于府殺之。。，。雖然我沒有花，可是我已經是把錢偷了出來，做了這種事，就有罪，現在就應當償還父母的這筆債。。，。于是主人就把羊送到了寺院裏，全家人從此也不再吃肉了。。，。孝武皇帝爲予（"予"原作"子"，據明抄本改。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝蒲州普濟寺的釋道積，是河東安邑縣人。。，。長舒家正住在下風口，估計要被燒毀，他一心念觀世音經。。，。鄉裏敬信異常，鹹信奉佛法，遁山後過江，爲謝居士敷具說其事焉。。，。這天夜晚，法朗等人都說病人恐怕好不了了，第二天早上去看他，只見他容光煥發，病狀全沒了，但是屋裏的糞便全變成了香花。。，。長安人與域食于長安寺，流沙人與域食于石人前，數萬裏同日而見。。，。"季貞就說：…我沒死以前，曾把兩佛經藏在屋瓦下面，別人誰也不知道。。，。

居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？如此糊塗，傷了天下的和氣，那裏還能長久呢！"那天晚上杜嶷看見了他的小老婆訴說冤屈。。，。！後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。　　釋法智　　沙門釋法智，爲白衣時，嘗獨行至大澤中。。，。

"之向诘之，答曰："當徐敬業之敗，與賓王俱逃，捕之不獲。。，。故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。"又曰："得二年、一年、百日、一月乎？"自答"不得"乃無複言，還房，謂弟子法祚曰："戊申歲禍亂漸萌，己酉石氏當滅。。，。？、　　僧紹明　　僞蜀大慈寺賜紫慈昭大師紹明，主持文殊閣，常教化錢物，稱供養菩薩聖像。。，。

陸氏令含光入床下，垂氈至地以障之，戒使勿視，恐主客有犯。。，。後五六日，汴州獲賊，問所以，雲："燭光忽暗，便失王乙，不知所之。。，。僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。"他挺身高呼的樣了，一點也不呆癡。。，。況且人世中的臭氣，上薰空界四十萬裏，諸位天人心境清淨，對此臭氣無不厭惡。。，。（出《還冤記》）　　支法存本來是胡人，生長在廣州，醫術高明，很快就成了巨富。。，。