諸吏叩頭求哀雲："大夫之暴，翁所知也。。，。試詣蔔肆筮之，得乾卦九五，道流曰："此龍馬也，宜善寶之。。，。"炜但留艾，即不知鮑姑是何人也，遂留之。。，。據明鈔本改）膂不注其眼，唇口不辨其機。。，。

而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、到郡以後病情加重，瘦得很厲害，不耐煩見人，常常在郡後山齋養性獨居。。，。

到郡疾稍加，羸瘠，不耐見人，常于郡後山齋養性獨處。。，。"季山因再拜請曰："幸神仙迂降，願垂告示。。，。

子之三毒未剪，以冠簪爲飾，可謂虎豹之鞟，而犬豕之質也。。，。向某去後，便當咨啓，期到皆至此矣。。，。天人的事情，在品物上顯示出來。。，。谒者呼名通入曰："廬山江濱彭蠡等神到。。。其法將成，海水如雲，卷在天半，五月五日，海將竭矣。。，。

俗人傳說女子是花神，所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑，因此繁盛超過普通花卉。。，。至保定郡，泌稍懈，先于本院寐。。，。那些人都四面圍繞著盧山人不停地下拜，並說："不敢，不敢。。，。"其後數十年，經複暫歸家，遠有書與陳尉，其書廓落，大而不工。。，。其中皆有日月飛精，謂之伏晨之根，下照洞中，與世間無異。。，。

"青童君曰："清虛天王，即汝之師也。。，。語主人曰："但累屋，不煩飲食也。。，。"須臾，紅燭引一女子至，容色極豔，新聲甚嘉。。，。給鳳麟、聚窟、玄洲、炎洲等十個仙洲都起了名字。。。、"女常時多與父母說奇事先兆，往往信驗。。，。諸韋大驚曰："前言戲之耳，且此翁爲園。。，。

卓入之，經數門，至廳事，見鋪陳羅列，賓客滿堂。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。及即位，好神仙之道，常禱祈名山大川五嶽，以求神仙。。，。及徹其箦，而全素屍已亡去，徒有冠帶衣履存焉。。，。韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。。，。

饒州牧齊推，嫁女與進士李生，數月而孕。。，。就跑回家去拿出那把白術，結合自己的修煉服用下去。。，。果遂舉飲，盡三卮，醺然有醉色，顧謂左右曰："此酒非佳味也。。，。（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、一天之內他可以奔走幾千裏，還能用嘴噴水變雲，手一揮就生起彌天大霧，把土聚成山嶽，把地鑽成深潭。。，。

一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！"于是那位神仙就授給他寫著修道要訣的絹書和用朱草的花配制藥丸的秘方，以及道教的法則戒律和陰陽五行變化的經書，一共二十五篇，並對墨子說："你本來就有仙風道骨，又聰慧通靈，得到我給你的這些東西後就能成仙，不需要再拜師學道了。。，。他還經常煮白石當飯吃，又住在白石山中，所以當時人們都稱他爲白石先生。。，。