芝及弟昶，字文舒，並善草書，至今稱傳之。。，。聖明天子既然親自檢束整饬，身邊的親近大臣也應當跟著改變。。，。今殿前之氣，應爲虹蜺，皆妖邪所生，不正之象，詩人所謂蝃蝀者也。。，。

荀或回信說：“如今糧食雖少，還不像楚漢在榮陽、成臯之間相持那時候。。，。、如果不學無術，那就無法任用了。。，。後以司空高第，再遷侍中、越騎校尉。。，。、識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成，必四道而去。。，。那些跟隨他的當時的人，都已去世。。，。于是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，豈遠乎哉！陛下雖厭毒臣言，凡人主有自勉強，敢以死陳。。，。！

有頃，布得走投袁紹，紹與布擊張燕于常山。。，。到京師後，考試他的章奏，安帝認爲胡廣是天下第一名。。，。昔周襄王恣甘昭公，孝景皇帝驕梁孝王，而二弟階寵，終用慢，卒周有播蕩之禍，漢有爰盎之變。。，。吏問其故，鹹言平常持米到洛，爲卒司所抄，恒亡其半。。，。及帝崩，慶號泣前殿，嘔血數升，因以發病。。，。父親，爲縣吏，得罪于令，收將殺之。。，。

不到半年，其余造反人員全部投降，州境清平。。，。陟少清直有學行，舉孝廉，辟太尉李固府，舉高第，拜侍禦史。。，。卓自屯留畢圭苑中，悉燒宮廟官府居家，二百裏內無複孑遺。。，。有風後者，是焉亮之，察三辰于上，迹禍福乎下，經緯曆數，然後天步有常，則風後之爲也。。，。融見其有窘色，謂曰：“兄雖在外，吾獨不能爲君主邪？”因留舍之。。，。？

張酣回到故鄉，遣散諸門生，閉門不與賓客交往。。，。”何敞多次極力勸谏，談論諸寶的罪過，窦憲等人十分仇恨他。。，。帝忌操專逼，乃密诏董承，使結天下義士共誅之。。，。君子不犯辱，況于刑乎！小人不忌刑，況于辱乎！若教化之廢，推中人而墜于小人之域；教化之行，引中人而納于君子之塗。。，。；！諸袁門生又聚董氏之屍，焚灰揚之于路。。，。足下當見久圍不解，救兵未至，感婚姻之義，推平生之好，以爲屈節而苟生，勝守義而傾覆也。。，。

刑罰威嚴牢獄，是仿照上天的威嚴光明及殺戮；溫和慈祥恩惠，是仿照上天的生育繁殖之意。。，。；竊人之財猶謂之盜，況偷天官以私己乎！以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？夫五代之臣，以道事君，澤及草木，仁被率土，是以福祚流衍，本支百世。。，。？！騰飛的蛇遺棄鱗片，神龍失去它的角。。，。後因師喪而棄官歸家，朝廷五府都招聘他，他一概拒絕。。，。知賊意稍懈，乃潛夜勒兵，雞鳴馳赴其陣，戰至晡時，大破之，斬梁，獲首三萬級，赴河死者五萬許人，焚燒車重三萬余兩，悉虜其婦子，系獲甚衆。。，。如今州委任郡，郡委任縣，相互委派，百姓怨恨無窮，朝廷卻以苟且縱容爲賢，盡節爲愚蠢。。，。

又太白星先出現在西方，到午時戰爭應當發生。。，。朗心傷其冤，試以建等物色獨問忠、平，而二人錯愕不能對。。，。、從外物和自我不同的角度看，也就彼此互相嘲笑對方了。。，。

說：“天下大著呢，先生焉什麽來到這裏？”範滂說：“範滂死了災禍就會停止，哪裏敢用自己的罪來連累您，又讓老母親流離失所呢！”他母親前來跟他訣別。。，。？！太守李參沈穩有計謀，肯定能以獎勵使得他們效死力。。，。

皇帝也思念舊京，于是派人懇請李催要求東歸，去了十趟纔獲准。。，。暢深納敞谏，更崇寬政，慎刑簡罰，教化遂行。。，。伏見诏書封故朝陽侯劉護再從兄瑰襲護爵爲侯。。。案《石包谶》，宜徙都長安，以應天人之意。。，。