掌管宮中使用的各種物品，如服飾珍寶美味佳肴之類。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？吃野獸的肉穿野獸的皮，就是看不到鹽和五谷。。，。當時蠻夷陳縱等和哀牢王類牢反叛朝廷，攻打隽唐城。。，。順帝永建三年正月丙子，京都、漢陽地震。。，。、

遷說江夏太守，公事免，年七十，卒于家。。，。孔嵩到京師，路上在亭中住宿，盜賊們一道偷了他的馬，不久他們打聽到是孔嵩的馬，就相互責備說：“孔仲山是善良之士，難道可以偷他的東西嗎！”于是將馬送還，向他道歉。。，。！建安五年九月庚午日初一，日食。。，。又順帝准備另外建築宮殿，增建高台樓觀，所以莫府起火，燒毀木料。。，。

六年九月辛亥日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十一度處。。，。以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。昔日周公著《周禮》，設官分職，責權分明，並以法令制度相維持，所以周王室雖然衰微，依然能長久存在。。，。他家中沒有多余的資産，兒子們衰敗低劣跟折像所說的一樣。。，。凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。

牟長從擔任博士開始和在河內，來聽他講學的學生經常達一千多人，登記在冊的先後有一萬人。。，。希望陛下想著天下極端重要，愛惜自己像金玉般的身體，對後宮中的妃後給予同樣寵愛，保存無窮的幸福，那麽，天下的人都非常欣慰。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、于寞的諸侯和將領輸焚等人于是會合人馬進攻王敬，王敬拿著建的頭顱宣告說：“天子要我殺了建。。，。

廣陵人昊普、彭城人樊阿都跟著華佗學醫。。。、太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。有占辭說：“文昌星主上將和貴相。。。東沃沮在高句骊蓋馬大山之東，東濱大海，北與挹婁、夫余，南與濊貊接。。，。、故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，運機授度張百精。。，。

”襦衡惟獨同魯國人孔融和弘農人楊修要好。。。但路上有許多猛虎、獅子，攔阻爲害路上行人，如果不是一百多人，拿了兵器，就經常被野獸吃掉。。，。、〖汶陽〗右豫州刺史部，郡、國六，縣、邑公、侯國九十九。。，。、信陽侯陰就，光烈皇後弟也，以外戚貴盛，乃詭說五王，求錢千萬，約能致丹，而別使人要劫之。。，。

贊曰：各種蠻夷居住的地區很小，但遍布那四方邊界。。，。希望陛下體察哀情予以裁斷！太後將單于的奏章給耿秉看。。。！顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、

豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志！蓋見機而作，不俟終日，是以夙退自引，畏使君勞。。，。！長途跋涉萬裏，士兵們疲憊勞苦，等到了嶺南，再沒有能力承受打仗的事。。，。甲寅元曆與天象相符，又符合谶緯圖書中的說法，可以施行。。，。苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一名，官秩二百石。。，。、吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、

孝公使太子驷率戎狄九十二國朝周顯王。。。上令三辰順軌于曆象，下使五品鹹訓于嘉時，必致休征克昌之慶，非徒循法奉職而已。。，。古不墓祭，漢諸陵皆有園寢，承秦所爲也。。，。那兒的人都長得又高又大，長相端正，和中願人差不多，所以稱爲大秦。。，。靈帝熹平六年冬季十月，束萊郡雷鳴。。，。秋，南單于遣子入侍，奉奏詣阙。。，。

皇帝說：“經常聽說‘關東有位剛直的郭子橫’，果然不假。。，。曹操要左慈當面將魚肉細切，供給所有在座的人。。，。王葬時期，窪丹經常隱居教學，專心致志不肯做官，弟子達幾百人。。，。萬氏屍逐千單于檀，永元十年立爲單于。。，。脩以不先請而擅誅殺，檻車征詣廷尉抵罪。。，。矢用楛，長一尺八寸，青石爲镞，镞皆施毒，中人即死。。，。

其余各將軍，專爲出征設置，無固定官員屬吏，也有部曲、司馬、軍候來統領軍隊。。，。、洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，辄弩服。。，。郡和縣設置社稷，太守、令、長陪同祭祀，犧牲用羊和豕。。，。、世祖以用事諸華，未遑沙塞之外，忍愧思難，徒報謝而已。。，。