"又過了一個月，劉敏的弟弟死了，用這塊木頭剛好夠。。，。法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。'自左脅劍決而入，痛殆不可忍，（"忍"原作"痛"，據明抄本改。。，。

第一考時，鄭虔詢問衢州考官道："鄭相如怎麽樣？"答道："非常好。。，。？那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來，行動遲緩奇怪。。，。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。

鄭生立即騎馬到洛陽，把所遇到的情景向河南府尹報告了。。，。什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。爾後忽夢見僧越，雲："來報怨。。，。"樂得符，依法焚之，自此遂絕鼠迹。。，。始行一日，宿一所旅店，有老父問以所患，具告之。。，。

　　李信　　唐居士李信者，並州文水縣之太平裏人也，身爲隆政府衛士。。，。並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。

"他父親氣憤地說："這個佛是什麽神？就讓我的兒子得了這樣的病，我再拿些別的東西試試，如果也能得病，我就信。。，。？近有長沙義法師，天人冥贊，遂悟開發，別除漆布，真容重顯，大動信心。。，。

"僧甚異之，將複問，忽失所在。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。這時，縣宰與豪士聽說吳堪有個漂亮妻子，便想弄到自己的手裏。。，。

神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？珙焚香告天曰："童安玗背惠忘義，借錢不還，倘神理難誣，願安玗死後作牛，以償某。。，。忽然在墩子側看見了陸氏，夫妻相見悲喜交加，問她死後的事，便讓他向北看，看見一座大城說："就住在這裏。。，。我對上害怕蒼天，對下又有愧于土地，我擡腳不能前進，實在是不忍心往前走。。，。我年十六，君即爲縣令，此時正當與君爲夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。。，。

還沒過第二年，又以家裏供給不足的名義，自己乘一輛車重遊南海。。，。被領到他家後，看到的是殘損的房檐和破舊的門窗，他們在地上擺席，對坐談了很久，吃的是粗米飯，用的是泥盆泥碗。。，。若降心易慮，惠此下民，則國祚延長，道俗慶賴。。，。澄謂曰："事佛在于清靜無欲，慈矜爲心。。，。王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。

初堅承石氏之亂，至是戶民殷富，四方略定。。，。他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。。，。"寶本事鑒爲和尚，既聞此語，望得參話，因整衣而起，白諸僧曰："鑒是寶和尚。。，。後每過東路，即于舊居尋訪不獲。。，。俄聞三軍叫呼，逐出希逸，壞鎖。。，。