其略曰：“永康王，大聖皇帝之嫡孫，人皇王之長子，太後鍾愛，群情允歸，可于中京即皇帝位。。，。我孟骈倘若吝惜一死，豈肯到這裏來！我的話並非出于潭州人的私利，實在是爲您考慮啊。。，。！”夏季，四月，李彜超上表奏稱，他被軍士百姓所擁護挽留，沒有能夠去延安赴任。。，。繼英知其謀，勸從賓執三溫，皆斬之。。，。沒有多久，契丹派遣翟璋領兵去討伐叛變的奚人，進攻雲州，有功勞，便把他留下，不讓他回去，最後翟璋郁郁而死。。，。蠻人平素聽說長沙國庫很富有，非常高興，爭著出兵趕赴前往，隨即攻打益陽。。，。

阚、杜昭達被殺後，又罷免了錢仁俊的官，並將他囚禁在東府。。，。、　　[2]閩國有人說，閩王王延鈞未成國主之前所住的真封宅有龍出現，便把這所宅第改名爲龍躍宮。。，。澶州舊治頓丘，帝慮契丹爲後世之患，遣前淄州刺史汲人劉繼勳徙澶州跨德勝津，並頓丘徙焉。。，。

翹、漢崇奔福州，西鄙戍兵皆潰。。，。、安重榮與契丹將領趙思溫相偕來到鎮州，秘瓊不敢拒絕接受命令。。，。　　[14]五月，丁酉（十一日），後周世宗任命宋太祖皇帝兼領義成節度使。。，。

世宗惱怒他以對等禮節相待，不作回答。。，。　　[2]辛亥（初八），定難節度使李彜殷奏報：統兵四萬從麟州渡過黃河，侵入契丹之境。。，。誠由知用兵之術，不知爲天下之道故也。。，。　　[7]中書舍人李詳上疏，他認爲“十年以來，多次頒布郝令，對于諸道職掌都允許推廣擴充，而各地藩鎮的薦舉動辄超過幾百人，乃至管理帑藏的典吏、書吏、優伶、奴仆，開始任命就要授以銀青階，穿著都是紫色官服象牙笏板，以致名號和器物超越本分濫用，貴賤不能分辨。。，。、　　辛卯（二十八日），宋太祖皇帝奏報南唐天長制置使耿謙投降，繳獲糧草二十多萬。。，。對這些調遣都不下皇帝制命，只是各派使臣持樞密院所行的文書，護送著到達鎮所。。，。

余且留此，俟汝音聞，有急則下山救汝；若洛陽既定，吾即北返矣。。，。；”丁醜，唐主命河陽節度使苌從簡與趙州刺史劉在明守河陽南城，遂斷浮梁，歸洛陽。。，。　　郭威請求殺死杜重威的一百多名牙將，並抄沒杜重威家中的資財賞給戰士們，高祖同意了。。，。戊午（疑誤），王令溫向朝廷奉上表章告急。。，。

令昭奏：“延皓失于撫禦，以致軍亂；臣以撫安士卒，權領軍府，乞賜旌節！”延皓至洛陽，唐主怒，命遠貶；皇後爲之請，六月，庚申，止削延皓官爵，歸私第。。，。；！諸公無罪，宜早迎新主，自求多福，勿以吾母子爲意！”衆感其言，皆未忍叛去。。，。！朝廷很高興，又派趙行實前去會見趙延壽，與他約定日期。。，。　　[30]戊申（初九），末帝任用羽林軍使楊思權爲靜難節度使。。，。

　　後晉出帝讓人取幾段內庫的絲帛，管庫的人不給，說：“這不是你的東西。。，。楊思恭以善聚斂得幸，增田畝山澤之稅，至于魚鹽蔬果，無不倍征，國人謂之“楊剝皮”。。，。談起帝王之所以能夠臨禦天下，沒有比信譽更重要的了。。，。”　　[15]契丹主召集後晉的全部文武百官在庭中，問他們：“我國土遼闊廣大，方圓數萬裏，有君長二十七人；而中原的習俗和我國不一樣，我想選一個人作中原的君長，怎麽樣？”百官都說：“天上沒有兩個太陽。。，。；？

　　辛亥，以侍衛馬步都指揮使韓令坤爲霸州都部署，義成節度留後陳思讓爲雄州都部署，各將部兵以戍之。。，。周行逢說：“劉言素來不與我們一條心，何敬真、朱全以在您手下爲恥，您應當及早處置他們。。，。、王章搜集點滴余利，節約開支，以此充實國庫，雖然跟著就有李守貞、王景崇、趙思绾的三鎮叛亂互相勾結，卻用兵多年而供應沒有短缺；到了事態平息，除賞賜之外，還有積余，因此國家基本安定。。，。；、　　馬希廣派遣劉彥召令水軍指揮使許可瓊率戰艦五百艘屯駐城北渡口，戰艦一直連到城南渡口，任命馬希崇爲監軍；又派遣馬軍指揮使李彥溫帶領騎兵屯駐駝口，扼守湘陰的路，步軍指揮使韓禮領二千人屯駐楊柳橋，扼守柵欄掐斷通湘西的路。。，。；杜重威所到之處搜刮財貨，民衆多有逃亡。。，。

將士們認爲高允權家世代統帥延州，推舉他爲留後，占據西城。。，。誨曰：“閩人多詐，未可信也，宜立寨徐圖。。，。捧聖都虞候張令昭因衆心怨怒，謀以魏博應河東，癸醜未明，帥衆攻牙城，克之；延皓脫身走，亂兵大掠。。，。；　　[36]楚王馬希範始開天策府，設置護軍中尉、領軍司馬等官，任用其諸弟及將校充任。。，。、

　　[6]吳國徐知诰別治私第在金陵，乙未（二十四日），他遷居到私第，騰出了府舍以等待吳主楊溥來住。。，。馬希廣采用天策府內都押牙歐弘練、進奏官張仲荀的計策，用厚禮賄賂執政大臣，讓朝廷拒絕馬希萼的請求。。，。、朱文進下令，遣出宮人，停止營建，以此改變王曦的政策。。，。光遠奏雲自赴水死，帝知其故，憚光遠之強，不敢诘；爲延光辍朝，贈太師。。，。；”癸巳（初八），後蜀主命孫漢韶趕往鳳州行營。。，。

　　[11]戊申，折從阮奏降野雞二十一族。。，。初，鎬以都虞候從查文徽克建州，凡所俘猶皆全之，建人謂之“邊佛子”；及克潭州，市不易肆，潭人謂之“邊菩薩”；既而爲節度使，政無綱紀，惟日設齋供，盛修佛事，潭人失望，謂之“邊和尚”矣。。，。；皇後性情溫和賢惠而聰明果斷，世宗很看重她。。，。