白幽求前進的道路令人恐懼，想要請求跟隨的人幫助，結果是脫口而出，但又盤旋不敢上前，在大樹下徘徊。。，。而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。公不善之，未即爲飲，慈乞盡自飲之。。，。當然，《太平廣記》裏收的不只是唐代作品，還有不少是漢魏六朝的作品。。，。隋炀帝大業年間，三個朋友一齊進白鹿山學道。。，。十余歲，天姿奇偉，靈顔姝瑩，迨天人也。。，。

先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。年十三四，叔本好道思神，有二仙人，托爲書生，從叔本遊，以觀試之。。，。緣此男有痢疾，既同是道者，願且寄之。。，。

此蓋從來將領者，生爲兵統，死爲鬼帥，有功者遷爲陰官。。，。"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。肅宗又不讓，說："你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。。，。；順便把三丸藥，分給劉生和自己的兒子，他們各吃一丸。。，。空愧佩而已，然亦不能洞達詩之旨趣。。，。

節度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。。，。父母置之車中，未及駕牛，其車自行，逾淝、漢二水，橫流而渡，直上浕口平元山項。。，。、

李生說："禍患算是被免除了，不過還是遲緩了。。，。于濤和表弟前秘書省薛校書，都和他在一起談話，問他有什麽能力。。，。

"于是沿著石頭台階進入山谷，大約走了有三四十裏，忽然在路旁看見一個死人，已經被虎吃了一半，這個人正是陳山人。。，。永洛于是謊稱從馬上跌落腰部受傷，不能前去赴命。。，。王造昆侖時，飲蜂山石髓，食玉樹之實，又登群玉山，西王母所居，皆得飛靈沖天之道。。，。對那些在死亡邊緣上苦苦掙紮的人你更要及時救助，而且要孜孜不倦地堅持做下去。。，。雷被和伍被是好朋友，伍被也是因爲幹過壞事得罪了劉安，劉安忍著沒有發作，雷被和伍被怕被劉安殺掉，就一起向皇帝誣告，說劉安要造反。。，。

董奉就娶了縣令的女兒，但很久沒有兒女。。，。皆神人送來，並妙典升天所留之物，今在無爲觀。。，。不一會兒，持符節的人說：'應該前往蓬萊，參拜大仙伯。。，。

（出《紀聞》）　　婺州參軍王賈本是太原人。。。因與友人數輩會宿，語及靈怪，始以其事說于人也。。，。及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。。，。司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。老人說："我看公子的身形相貌，有些像一個人，不覺悲傷罷了。。，。他一步可跨一丈，雙手上有十道貴人的紋路。。，。

"其次益王曰："不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。。，。發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；飛起而五雲捧出，彩仗前引，至于華山玉台峰。。，。

時李公堂叔爲庫部郎中，在京，遂詣。。，。這時只見一個小童召呼徐道士前去，徐道盛就往前走，離車三步左右站住了。。，。大仙伯居金阙玉堂中，侍衛甚嚴。。，。鄭紳對他不吃飯卻身體健壯感到奇怪，就問他是怎麽回事。。，。

"意思是說和馬植是風馬牛不相及。。。大約走了五十多裏，剛好遇到一位穿朱紅衣服的男子，仗劍怒目從空中來到。。，。