（出《還冤記》）　　梁武帝想在文皇帝的陵墓上修建寺廟，沒找到好的木材，他就宣诏有司，讓他們加緊采訪。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？

像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、婁竟不敢取一錢，位至台輔，家極貧匮。。，。

"鄭氏冀其男也，及生昭容，母視之曰："秤量天下，豈是妝耶？"口中嘔嘔，如應曰"是"。。，。？後來鍾的病痊愈了，當時孫光憲任郡守的副職，鍾善意地去訪問他，問他爲何如此苦惱，孫便說："我曾經在湘潭，遇上打仗不能前進，與同行的幾個商人到嶽麓寺祭奠，寺僧有新制的知命丹，並對我們說：'吃下這知命丹之後，要想把它打掉，就服用海藻湯，或者到壽命完結時，感覺肋下微微作痛，此丹就會自行排泄下來，那就必須趕緊安排家事，等著咽氣。。，。

凝欲娶娘子時，殺妾于車道口，並二女同命。。，。"便叫人把病床擡到跟前，在病人左腿氣體飽滿的地方下針道："這一針下去，那根針就跳出來，能跳到天棚板。。，。既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。在這時，天下大亂，張聘全家族都被消滅了。。，。這裏陳列的珍奇寶物都是天然産品，味道甘美，不同尋常，吃罷飯後，天王請洪昉入宮，另外又准備了食品，兩人邊吃邊談，十分融洽，旁邊有很多侍衛天官兼鬼神。。，。

本像在荊州，由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。，。每遇乏絕，依方爲之，無不成者。。，。我殺的人又都變成人來向我訴冤，怎麽辦呢？皇甫說："只好殺了祝來道歉，就可以了。。，。？第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、但他對官職的事看得很談泊，經常要求辭職回鄉。。，。'城隍神命左右將簿書來，檢畢，謂簡易曰：'猶合得五年活，且放去。。，。

袁安懷疑他們是神人，就把父親埋葬在書生指點的地方。。，。　　李正己　　唐李正己本名懷玉，侯希逸之內弟也。。，。

"符堅建元十三年，正月，太史奏道："有一個星座在外國邊界出現，要有大德賢能的人物前來輔助中國。。，。于是賀氏兩眼都枯幹了，再也看不到什麽。。，。讀數幅之後，玄宗不覺降禦榻，爲之作禮，呼爲聖人。。，。

忽然傳下命令，要把營齋的費用分派來修建興聖觀。。，。（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人姜勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治療。。，。如今我們已升天，以弘揚保護佛法爲職事。。，。　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。

才兩月，盧斐坐譏駁魏使，爲魏收奏，文宣帝鸩殺之。。，。貨物不到五六十斤，賊拿它，竟然拿不動。。，。有一次迎接蕭岑二宰相時說了希望升遷的意思，二相都呵斥他說："知道你好追隨別人，何必這麽急呢？"袁嘉祚慚愧只好退下，靠在路旁的樹下休息，這時有兩個穿黃衣服的人看見他就笑了。。，。？周穆王遊大夏，佛告彼土見有古塔，可返禮事。。，。

休璟大悅，且奇其狀，以爲未常見。。，。相見依然，如有舊識，雲："已死得生，舅即以其日亡。。，。"公子俯身而誦念，已經學會了，擡頭看那怪人不見了。。，。過了七天，禅師張大了口念咒語，有兩條蛇從口中出來，有一尺多長，又急忙念咒語，于是蛇掉在地上。。，。