然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。。，。吾下界俗人，妄意求道，精神心力，夙夜勤勞，于今六十載矣，而曾無影響。。，。請你替我到韋家作作媒，如果能辦成，我會重謝你的。。，。

"乃與一拄杖曰："將此于波斯店取錢，可從此學道，無自穢身陷鹽鐵也。。，。老子在中國，都未有所授，知喜命應得道，乃停關中。。，。如果想到天上來，可以照這符寫一道符挂在你家門外高竿上，我會去接你。。，。

三朝後滿月時，他家大會親友賓朋，大張旗鼓，制造聲勢。。，。唯有石函、藥臼各一所，車毂一具，與真君所禦錦帳，複自雲中墮于故宅，鄉人因于其地置"遊帷觀"焉。。，。、兄爲宰相，家計溫足，何惜少金？不會轉災爲祥也。。，。？

他讓一個小官爲他收起頭巾，自己領著妻子兒女光著腳跑出府門。。，。但燈燭熒熒，侍婢凝立，帳帷彩繡，如貴戚家焉。。，。李順就回到船裏，這時有個仙界派來的使者警告船裏的人們說："好好坐著別害怕，千萬不要往船外看，很快就會到你原來的地方。。，。太守府的人們都勸阻，但張太守不聽。。，。"是年大曆十二年丁巳，殖與玄辨隱去，不複見。。，。"玄宗方與張說觀棋，中人抱泌至。。，。

有些生了病的人去請茅公施福診治，他們常常煮十個雞蛋，放進茅公的神帳裏，不一會兒，雞蛋就被茅公一個個扔出來。。，。等到後來她成仙走後，香氣滿室，弟子將要爲她安葬，擡起棺材覺得很輕，就打開棺蓋，只見到一雙舊鞋而已。。，。

　　鄭君　　唐貞元末，鄭君知鹽鐵信州院，常有頑夫，不察所從來，每于人吏處恐脅茶酒。。，。二公見之，前告叩頭，辭理哀酸，求返人世。。，。寫的文章也很快有了詞句，以供笑談取樂。。，。

後可交卻歸鄉裏，備話曆曆，及與鄉人到江上，指所逢花船之處依然。。，。不久，鳳凰繡成了，五彩缤紛，光芒閃耀。。，。畏死而希仙者，皆多武解，屍之最下也。。，。深以擔擾爲哀，擔心不能按期趕到，哪裏還有心情留意顧盼他人呢？確實不能這樣。。，。？表出耀兵，慈意知欲見其術，乃徐徐去，因又詣表雲："有薄禮，願以饷軍。。，。以兄宿命，合得到此，然亦不可久居，明日當奉別耳。。，。

衆和尚一個接著一個來問，陳惠虛說已經買了還丹，把它吞服下去了。。，。喜知老子神人，能複使甲生，乃爲甲叩頭請命，乞爲老子出錢還之。。，。樊英喝口水沖西南方向噴去，皇帝問他爲什麽這樣做，他說："因爲西南方向的成都今天有火災。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。

"等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。。，。"女子一邊給使者斟酒一邊說："崔公子要回番禺縣，請你給帶回去。。，。一日，有貴公子意其必異，命取帛如數蔔焉，錢命蓍而卦成。。，。要飯的回答說："我是楚人，姓章，名全素，家住南昌，有幾百畝肥沃的田地，因爲連年鬧饑荒，流落在荊江之間，將近十年了。。，。將軍曰："此賊妖術已成，不可使久在世間。。，。"乃取經一付基，基載拜跪受，題雲《太上救苦經》。。，。

五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、慶弟晉著作郎寶，感其兄及睹亡父殉妾複生，因撰《搜神記》，備行于世。。，。擔憂什麽呢？"就起身去迎接她。。。？見一面之後，讓他在韓愈家裏的學館中和表兄弟學習談論。。，。