壽光年可百五六十歲，行容成公禦婦人法，常屈頸鷮息，須發盡白，而色理如三四十時，死于江陵。。，。流星主境外兵事，西南行預示西南夷將有爭端。。，。”商音焉臣，角音爲民，征音爲事，羽音爲物，每音都有一個板。。，。他上書正定典章律令，轉任侍中。。，。其俗氏族無定，或以父名母姓爲種號。。，。

皇上只留心于主持公平致力實際，一心想著愛護撫育百姓，只要對朝廷政治便利，聖明的皇上就采納。。，。還有一裏多地時，他就脫去官服，拿著鋤頭鋤草。。，。他哭泣請求，言辭哀痛，皇帝被感動，說：“放了楊政的老師。。，。同鄉有位婦女遇鬼魅害病，壽光侯用符咒爲婦女降伏鬼魅，得到一條幾丈長的大蛇，死在門钋。。，。今子伯之貴孰與君之高？奈何忘宿志而慚兒女子乎！”霸屈起而笑曰：“有是哉！”遂共終身隱遁。。。？！昔般庚去奢，行儉于亳；成周之隆，乃即中洛。。，。；

至中平五年，巴郡黃巾賊起，板楯蠻夷因此複叛，寇掠城邑，遣西園上軍別部司馬趙瑾討平之。。，。他所著的《詩題約義通》，被治學的人傳習，稱之焉“杜君法”。。，。以晷景爲刻，少所違失，密近有驗。。，。婦女的職守，是不非議他人，亦不贊譽他人，僅負責備辦酒食。。，。准，七尺三寸七萬七千八百四十一。。，。

而統領之道，亦無常法，臨事制宜，略依其俗。。，。惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，費、高二家未得立。。，。、光和元年二月辛亥日初一，日食。。，。

鬥之二十一度，去極至遠也，日在焉而冬至，群物于是乎生。。，。順帝專門下诏書召他，授他爲議郎。。，。

建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、”皇帝懷疑是嚴光，就備了可坐乘的小車、黑色和淺紅色的布帛，派使者禮聘嚴光。。，。、少孤，爲宗人所養，而遇之不以理，及長，又不還其財。。，。不到五十年，龍將再次出現，這是應驗。。，。降及戰國，奢僣益熾，削滅禮籍，蓋惡有害己之語。。，。候氣之法，爲室三重，戶閉，塗釁必周，密布缇缦。。，。

任尚又派代理司馬招募能夠沖鋒陷陣的士兵，進攻在北地的零昌，殺了零昌的妻子兒女，獲得牛、馬、羊兩萬頭，燒毀了他們的帳篷村落，斬殺七百多人，收得羌人僭稱名號的文書以及被他們殺害的將領們的印绶。。，。、從車師前王庭沿著北山，順河向西走到疏勒，這是北道。。，。因此匈奴大爲惱火，入侵向縱深推進。。，。壬申夜，有流星出自太微垣束部邊界，長三丈。。，。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；

排斥有德之人，這稱爲狂妄，其災爲水流沖殺人，水災之後出現蟲害。。，。百官不執事，各服常冠袀玄以從。。，。延光元年八月戊子，陽陵園寢殿火。。，。中世張衡爲陰陽之宗，郎顗咎征最密，余亦班班名家焉。。，。他們用金絲繡成彩色花紋，織成金絲織品和各種顔色的绫帛。。，。

”由是傳考黃門北寺，始見廢閣。。，。長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。其西有啖人國，生首子辄解而食之，謂之宜弟。。，。

後來他外出攻打北地，廉縣有個擅長射箭的人射中了和連，當即被射死。。，。）十八城，戶六萬一千四百九十二，口二十五萬七千五十。。，。校尉馬賢將七千余人擊之，戰于臨洮，斬首千余級，皆率種人降。。，。太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四渎、群祀，並禱求福，疾病，公卿複如禮。。，。、其中二十七處爲王國相，七十一處爲郡太守。。，。

明年春，諸郡兵未及至，鍾羌數千人先擊敗骘軍于冀西，殺千余人。。，。而光、晃以爲香、固意造妄說，違反經文，謬之甚者。。，。、