後于並州營幢子，未成遘病，臨終歎曰："夫生死者，人之大分。。，。"時觀者萬衆，號泣谏止，而澄空殊不聽覽。。，。乃還東山，上書告辭，優诏許之。。，。即言曰："有人相送來，且作三十人供。。，。裴度的仆人背著書囊走在後面，彼此距離稍遠一點。。，。

此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯余小男，始數歲，躬自擔負，又值雪泥，不能前進。。，。過了一會，那個提刀的男子帶著一個衣服包進到了廳中，後面有女人跟從，估計是剛才逃出來的。。，。大曆中期，被任命爲懷州刺史，彥莊正在懷州所轄的修武任縣令，因其斷案中有誤判致人屈死的情況，家屬上訴要求申冤，皇上下诏命禦史調查彈劾。。，。隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子裏突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當場死亡。。，。

陳家父子買了一盒蜜姜給城裏這個杯渡吃，還給他准備了刀子與陸香之類，只見他把蜜姜全吃光了，其余的東西仍然放在面前，父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其余三人立即趕回了家，見家裏的杯渡還與過去一樣，並且面前也有陸香與刀子等，不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。。，。"因于山童處取劍，細點階前土廣尺余，囊中取花子二粒種子，令以盆覆于上。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀的潼江，發兵攻打阆州，兵士們燒殺搶掠，街巷裏都被掃蕩一空。。，。"帝曰："敬忠何人，而慎矜辄遺其婢？"明珠乃具言厭勝之事。。，。？元嘉初，興嘗爲劫賊所引，逃避。。，。

"太宗問他："你是什麽人？"那人回答說："臣下是活著的人辦陰間的事。。。？（出《神鬼傳》）　　曆陽的張應本是巫道之人，娶了佛教信徒人家的女兒爲媳婦。。，。明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。

後更向家，即聞哭聲在門外；若門外，即聞哭聲在家中。。，。；乃于會所住，更加修飾，宣示宗室，莫不畢奉。。，。至晚，只余其心，終不燃終，複又其大如鬥。。，。"齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達鎮江州，辭志，志畫紙作樹，樹上有鳥，語雲："急時可登此。。，。

他立于屏障後面，聽到閻王遠遠地說："你和他合謀定計，泄露了我的事。。，。冥吏出去了，王掄就試著打開他的案，原來是楊慎矜向皇帝所訴訟李林甫、王鉷的案，已經判王鉷滅族了。。，。、以前那時收押了鄂王光王，行刑的人把他們射死然後埋起來，現在命令改葬了，設祭壇祝願酹酒也沒有用。。，。注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。

（出《還冤記》）　　晉山陰縣令石密，以前曾當過禦史，因歪曲事實使句容縣令萬默被殺。。，。謝氏永徽末亡，龍朔元年八月，托夢于來氏女曰："我生時酤酒，小作升，乃取價太多，量酒複少，今坐此罪，子北山下人家爲牛。。，。（出《報應記》）　　後魏盧景裕字仲儒，節闵帝初年，做國子博士，信奉佛教，解釋周易、論語。。，。、有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其余的瘦肉不好吃。。，。而其人本是祭酒，嘗亦奉道供化，徒衆中得一女弟子，因而奸之，遂棄本妻，妻嘗訴冤。。，。

　　高智周　　高智周，義興人也。。，。（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。

看那風暴來的地方，小枝細葉，一起隨著風飄舞，風停止之後複原象當初那樣，才知道經書的力量是不可思議的。。，。（出《報應記》）　　唐朝的內侍官徐可範，好打獵，殺害鳥獸生靈很多。。，。"昭按他的話做，過了一會，見黃袱箱經從天而降，落在昭前，昭取而看，就是表兄所借的那本，邊上有燒的地方還在。。，。誅孫氏，而妻以不早自陳，斷合從坐，其子哀請而免。。，。"妙寂說："我就是當年在瓦官寺閣樓上求你解車中猴的人。。。滅度後，寬乃服衷绖葬之，自（明抄本、陳校本自作日）徒步出城送之。。，。、