"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙"，因爲他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。。，。朱孺子添柴看火，整整三個晝夜沒離開竈邊。。，。七七、劉浩軍變之時，甘露寺爲衆推落北岸，謂墜江死矣。。，。、後來如果要用什麽，就讓她敲樹求取，沒有得不到的。。，。

當初在周穆王時，來到廣漢棲玄山上居住，煉制九華丹成功以後，雲遊五嶽十洞二百多年。。，。鹹見一青雀從高屍中出，直飛入雲。。，。

潔思閑淡，雖骨肉常見，亦執禮，曾無慢容。。，。十五日，可焚香五爐于壇上，五爐于室中，至時真人每來。。，。法師至觀，處置事畢，卻尋公弼。。，。左右接待，亦皆遠去，非公呼召，莫敢前也。。，。

"說完就出了大門，幾次徘徊回頭看母親，然後聳身騰空入雲而去，只見他腳踏紫雲，鶴群在他左右翻飛，一直升上天空消失了。。，。食訖，以水噀之，化爲一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲起，須臾風雨晦冥，不知所在。。，。"柳歸舜說："這首詩真是美極了，誰是你作詩的老師呢？"鳳花台說："我在王丹身旁一千多年，杜蘭香教給我修道的秘文，東方朔傳給我道術的秘訣。。，。？犯了侮慢天藻（天藻，天帝的文章）罪的，將會得到暴死的下場，死後還要落入地獄，將會把疾病留給他的子孫。。，。不能守此誠約，加我以丹頸之戮，一何遑遽哉！然得道之人，與道氣混合，豈可以世俗兵刃水火害于我哉！但念主上列丹華之籍，有玉京交契之舊，躬欲度之，眷眷之情，不能已已。。，。！田先生最初堅決拒絕，但是李生叩拜請求不止，眼淚鼻涕如同雨下，從早到晚始終不就坐。。，。

當時羅公遠、葉法善、金剛三藏，都侍候跟隨在左右。。，。、"于是合眼，若風水林木浩浩之聲。。，。似狂非狂，行則振靴唱（唱原作言。。，。羅公遠奏道："請派人到我的院內，讓弟子開櫃拿來。。，。"就留李、楊二人在這兒住宿，飲食都很精美豐厚。。，。、

仙郎獨邀青童君，結情羅帳連心花。。，。觀其精妙，則黃庭八景，不足以爲玄；察其至要，則經傳子史，不足以爲文；較其巧智，則孫吳韓白，不足以爲奇。。，。；十七歲那年，她夢見紅光從天而降，紅光中有金字篆文，缭繞幾十尺，隨著紅光進入她的口中。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。一眨眼的工夫滾滾的浪濤湧到杜子春的坐位前，他仍是端端正正坐著連眼皮也不眨一下。。，。

所以慕其真樸，愛以孤標，特谒光容，願持箕帚。。，。今非敢有譏，舍近而從遠，棄徑而追，實思聞神方之品第，願知真仙之高尊，苟卑降有時，非所宜論，瓊腴之方，必是侍者未可得用邪？"夫人曰："君未知乎？此是天皇之靈方，乃天真所宜用，非俗流下屍所能窺窬也。。，。？忽有遊客稱孫處士，周遊院中訖，袖中出湯末以授童子，曰："爲我如茶法煎來。。，。公銜命既重，勉勵爲作，法之效驗，未敢懸知。。，。李甚愕之，曰："焉得如此！"張戒無言，且爲所笑。。，。！雲是東海中祖洲上不死之草，生瓊田中，一名養神芝，其葉似菰，生不叢，一株可活千人。。，。

當時刺史源複與官吏百姓等數萬人，都遠遠地瞻仰禮拜。。，。郭文成仙後，家裏還留下了他的皮，就像蛇蛻的皮一樣。。，。還能聽到空中打麥聲，幾個村人看到感到驚歎。。，。老先生坐在繩床上，一副清心寡欲地樣子。。，。

　　馬鳴生　　馬鳴生者，臨淄人也，本姓和，字君賢。。，。既晡矣，舅姑促責食遲，正見懼，竄于鄰裏，但行野徑中，已數十裏，不覺疲倦。。，。有一天夜裏，他夢見有個人，身高十丈，鬓發極長，穿著白色雙底鞋，乘著朱紅色的車子，駕著大紅色的馬，到宮門說："我想要見見秦王子嬰。。，。二十多歲時，開始服食仙藥，後來在興世觀的觀主孫先生門下學習道經和法術，研究道學的奧秘，達到了洞察人間一切大小事物的程度，後來先生就上表請求辭去官職。。，。試詣蔔肆筮之，得乾卦九五，道流曰："此龍馬也，宜善寶之。。，。我三千年換一次骨骼和骨髓，兩千年褪一次皮除一次毛發，我生來已經三次換骨五次脫皮了。。，。

很久沒有夫主相對，佳期阻絕，幽幽閨愁充滿了胸懷，上帝恩賜，命我到人間一遊。。，。我爲你指點它，能不勉力修行嗎？我等待你能駕影策空，然後反過來研究它的本末了。。，。？

又三日晨起，舉家聞屋裂聲如雷，但見所服衣履在室內，仰視半天，有雲霧鸾鶴，複有仙樂香軿，彩仗羅列，逍遙與仙衆俱在雲中，曆曆聞分別言語。。，。"杜暹說："你怎麽知道？"王賈說："這石下就是，咱們一塊去看看。。，。？譬如騎惡馬，落馬足穿镫，非理傷墮一等。。，。'余乃從其言，合服之，遂以得仙。。，。遂與孺子俱往伺之，複見二犬戲躍，逼之，又入枸杞下。。，。