兆營于尚書省，用天子金鼓，設刻漏于庭；撲殺皇子，汙辱嫔禦妃主，縱兵大掠，殺司空臨淮王、尚書左仆射範陽王誨、青州刺史李延等。。，。；、　　[16]已亥（二十五日），北魏免除五月五日、七月七日祭祀祖先的禮俗。。，。、吳喜自柳浦渡口進軍，攻下西陵，斬庾業。。，。　　[13]乙醜（疑誤），南齊特赦建康、南徐州、兖州三處追隨崔慧景起兵之衆。。，。、’況且，您住在深宮之內，和外邊沒有接觸，戴法興和太宰劉義恭、顔師伯、柳元景是結爲一體，他們門下來往的賓客，總有數百人之多，內外官民對他們沒有不畏懼、服從的。。，。、

貸文勇而專，不受命，與可朱渾道元以千騎前進，夜，遇李弼、達奚武于孝水。。，。、　　[19]丙子（初九），北魏遷移義陽王元略爲東平王，不久之後，又提升他爲大將軍、尚書令，他深受胡太後的信任，與城陽王元徽受信任的程度等同，但是徐纥、鄭俨專權，元略也不敢有所違抗。。，。、　　李崇長史钜鹿魏蘭根說崇曰：“昔緣邊初置諸鎮，地廣人稀，或征發中原強宗子弟，或國之肺腑，寄以爪牙。。，。懷又賣宅，欲還東，上聞，大怒，收付廷尉，丁未，賜懷文死。。，。

　　上躬親細務，綱目亦密；于是郡縣及六署、九府常行職事，莫不啓聞，取決诏敕。。，。；、　　[15]秋季，七月，丁醜（初一），北魏孝文帝和太後前往神淵池。。，。當今應變的策略，是不派軍到遠處出征，因爲只要一支軍隊被擊敗，軍心就會大受沮喪。。，。給事中李安世上言：“歲饑民流，田業多爲豪右所占奪；雖桑井難複，宜更均量，使力業相稱。。，。；　　[26]辛未（十二日），改封臨賀王劉子産爲南平王，晉熙王劉子輿爲廬陵王。。，。或許如今也有從低賤而顯貴的小人參與幹涉政事，如前代石顯那樣呢？願陛下引進賢才，黜免佞臣，如此則妖禍消失，吉慶降臨啊。。，。？

”薛安都不接受，反而留下垣榮祖任職。。，。孝文帝又告訴大家說：“這一次，我們出動軍隊的規模不小，出動而沒有什麽成就，我們將來拿什麽讓後人看？朕世世代代居住在幽朔，一直想要南遷到中原。。，。？桓天生退守陽，戴僧靜又率領軍隊圍攻，沒有攻克，返回駐地。。，。略論鹽稅，一年之中，准絹而言，不下三十萬匹，乃是移冀、定二州于畿甸；今若廢之，事同再失。。，。；、　　[14]十二月，柔然伏跋可汗遣俟斤尉比建等請和于魏，用敵國之禮。。，。

悅遣其黨王伯和、成次安將兵二千助歸鎮原州，泰遣都督侯莫陳崇帥輕騎一千襲之。。，。、元勰因不能脫身政務，不得已而爲之，有違于自己的意願，所以常常內心感到淒然，歎息不已。。，。

魏兵夾路射之，殺傅法憲，士卒赴溝死者相枕，山陽取襖仗填溝乘之，得免。。，。傅永當時年紀已七十多歲，所以軍中無人不誇他爲壯士。。，。准備興建十層佛塔，不能成功，于是便修成兩座。。，。北魏慕容白曜興築長牆，發動攻擊，自二月攻到夏季四月，才攻陷城池。。，。

　　[12]當初，劉駿奉命前去討伐西陽蠻人的時候，雍州刺史臧質派遣柳元景率領軍隊前往與他的大軍彙合。。，。莫折大提派他的黨徒蔔胡襲擊高平，攻克該城，殺了鎮將赫連略和行台高元榮。。，。劉琨之是劉遵孝的兒子，他辭讓說：“忠與孝不能兩全，我老父還在建康，我不能接受任命。。，。爾朱榮又命令他的士兵們高呼：“元氏既滅，爾朱氏興。。，。　　[24]魏泰山太守羊侃，以其祖規嘗爲宋高祖祭酒從事，常有南歸之志。。，。

兩路大軍趕到彭城時，北魏的軍隊已經離開。。，。文安人周惠達是蕭寶寅的使節，正在洛陽，有關官署要收捕他，周惠達逃回了長安。。，。”劊子手不能下刀，報告張敬兒，張敬兒說：“求死容易得很，爲什麽不准？”先斬程邕之，再斬邊榮，軍卒們都流下了眼淚。。，。？癸未（初五），加授蕭道成太尉、都督南徐等十六州諸軍事。。，。、　　荊州遣冠軍將軍鄧元起、軍主王世興、田安之將數千人會雍州兵于夏首。。。、

殷氏且死，謂獄丞江恪曰：“汝家骨肉相殘，何以枉殺無罪人？”恪曰：“受拜皇後，非罪而何？”殷氏曰：“此權時耳，當以鹦鹉爲後。。，。？”魏主不從，複遣平西將軍奚康生將兵逆之。。，。丙辰，亮坐正旦詐疾不登殿，削爵，廢爲庶人。。，。

甲申，減冗官之祿以助軍國之用。。，。梁武帝派遣冠軍將軍彭雍甕生、骠騎將軍徐元孝率兵援救武陽，元英故意讓他們入城，說：“我察看這座城的形勢，很容易攻取。。，。、　　[2]辛酉（初九），梁武帝在南郊祭天，大赦天下。。，。罴弟司空亮以府事付司馬慕容契，上表自劾，魏主優诏不許；亮固請不已，癸亥，聽亮遜位。。，。；　　歡自發晉陽，至是凡四十啓，魏主皆不報。。，。

壽陽的民衆大多數都計劃如何接應南齊軍隊。。。太後既殂，帝年漸長，欲有所爲，法興辄抑制之，謂帝曰：“官所爲如此，欲作營陽邪！”帝稍不能平。。，。！比曉，複謂行人曰：“台軍昨夜已至高陽，我是前鋒，今至此，不知侯公竟在何所！”城民懼，遂執貴平出降。。，。！　　[10]丙子，以尚書左仆射蔡興宗爲郢州刺史。。，。上因送軍，普加宣示曰：“朕方務德簡刑，使父子兄弟罪不相及，將順同逆者，一以所從爲斷。。，。