原來他是郴州連山觀的侯生，曹王也就心平氣和地讓他走了。。，。無乃神仙降于人間，不欲以姓名行于時俗乎。。，。王賈又請求說："我現在是特意來拜谒的，姨母要是不說話，我就不走了，在這裏住定了！"妖怪知道不能回避，就在靈帳中說道："外甥你近來好嗎？哪裏想到，分別之後，活人和死人就隔開了。。，。？！

又《仙藥篇》引《開明經》，《禦覽》六六七引《有四極明科經》、《指教經》。。，。、二十一日，皇帝下诏書，贈他金紫光祿大夫、越州都督的稱號。。，。、時李公未仕，及楊君俱有棲遁之志，每遇幽賞，即吟詠移時。。，。那年赴試又落了榜，後來就跟著新羅王子過海遊覽，在大謝公島，夜裏遇上大風，他和幾十個與自己情況類似的人一起被風飄走，他們所乘的船象駿馬疾行一樣，在海裏走了兩天兩夜，也不知走了幾千裏還是幾萬裏。。，。

"湘笑曰："我非訟者也，作小戲耳。。，。卻不知道他有多大歲數，自己說是在羲皇以前的人。。，。

永建年間，宮殿上有一架鍾沒人敲擊就自己發響，皇帝對此甚爲疑慮，公卿大臣們誰也不能解釋，于是便詢問樊英，樊英說："蜀岷一帶發生山崩了，母親崩所以兒子鳴。。，。陶貞白的真诰中所稱的南真，就是魏夫人。。，。今泄之，其命也夫！"姚問其故，而雲："吾見織女、婺女、須女星皆無光，是三女星降下人間，將福三子。。，。！、仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造天階；或化爲鳥獸，遊浮青雲；或潛行江海，翺翔名山；或食元氣，或茹芝草，或出入人間而人不識，或隱其身而莫之見。。，。；"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。聖旨降下的那天，薛昭不顧家産，只扛著一只銀鍋就走了。。，。

門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。玄宗問道："這是什麽樂曲？"羅公遠說："是《霓裳羽衣曲》。。。？泓複與張燕公說置買永樂東南第一宅。。。如果你們一定要阻攔，那我就偷著走。。，。

薛昭藏在古殿的西間，到了夜晚，風清月明，看見台階前有三個美女，說說笑笑地來了，互相作揖，謙讓著上了花茵之上，用犀牛角的杯子斟酒喝。。，。誰走遠路又想快到，意期就寫一道符給他，並在他腋下寫幾個朱砂字，這人就可以日行千裏，不到一天就趕回來。。，。

大曆中，遇疾百余日，形體羸瘦，而神氣不衰。。，。高真上仙，怎麽可以捏造事實而使她們降臨呢？有個祠廟在山下，世人稱之爲大仙，隔岸有塊神女石，就是雲華夫人所化。。，。？漢武帝更加後悔，恨自己沒有向李少君更多的求教道術。。，。（出墉城《集仙錄》）　　王氏女，是王徽之的侄女。。，。靈真即天師之子，名衡，號曰嗣師。。，。

"兩位書生說："你如果真的愛好道術，明天早晨在路北的大樹下等著我們。。，。"樵夫又用丹砂朱筆寫了一道符，放在火上。。，。剛進去時，從腳開始埋沒，一直到胸部埋沒，都是漸漸地進入地下，只剩帽子頭巾沒有進去，過了很久，就全部沒入而不見了。。，。字的大小，不超過小米粒，而一點一畫都很分明，細得像毛發，其中品評之詞和句讀符號無不齊備。。，。"又覆之，咒曰："太上老君正之。。，。（出《神仙傳》）　　漢孝桓帝時，神仙王遠字方平，降臨到蔡經家。。，。

'我就依照大仙的教導服用仙藥，所以才能成仙。。，。郭翰覺得這事很奇怪，就仰視空中，看見有人冉冉而下，一直到郭翰面前，原來是一個年輕女子。。，。每凝然靜坐，無所營爲，經日不倦。。，。及令蕃使自開，函中弩發，中番使死，果如法善言。。，。