先生有命令說：'有大石頭投入洞門，擊中我柱的，是人世間將要獲得道術的人，在這裏接受道術。。，。未期，有一客過郴州，寄宿此觀，縛馬于觀門，糞汙頗甚，觀主見而責之。。，。凡八兄說："從這到長安已經有一千裏了，你覺得挺累嗎？"楊德祖吃驚離得遠，也把走得疲倦告訴了他。。，。？

"郭翰說："我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。。，。雲安的貧民，從江口肩負著東西運到井潭，以此賺錢維持生活的人很多。。，。漢朝派使者行經西河，在城東看到一個女子正打一個老翁。。，。

時至今天，仍有葛玄煉丹修道時煮藥用的鍋，山上還有洗藥的水池子。。，。有人來買糧，李珏就把升和鬥交給人家，讓人家自己量，不按當時糧食的貴賤計價，一鬥糧只賺兩文錢的利，用來資助父母。。，。剛進去時，從腳開始埋沒，一直到胸部埋沒，都是漸漸地進入地下，只剩帽子頭巾沒有進去，過了很久，就全部沒入而不見了。。，。時湖南刺史王遜好道，白雲時來郡中。。，。

遊遍京城勝地，玩夠了再去追求功名宦位，以求在世間顯身揚名。。，。仙壇石上，宛然有仙人履迹；及（及原作各。。，。；嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？王賈打開那鎖，去掉櫃蓋，拉著杜暹的手登上去，一同進到櫃子裏。。，。父母挈之以歸，嫁爲人妻，生子二人，又屬饑儉，乃爲乳母。。，。

于是，葉法善就請他回去，又閉上眼睛騰空而上，一會兒便已經回到彩樓之下了。。，。由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。于時有一道士，頗能治病，從中國來，欺人，言我數百歲。。，。

（出《獨異志》）　　唐朝貞元初年，丹陽縣令王瓊，三年謀取調升，年年都被駁回，因此很遺憾也很氣憤。。，。杜暹很敬重王賈，逐個地和他的妻子兒女相見，親如一家。。，。廟裏的殿宇莊嚴潔淨，他們都肅然起敬。。，。全村人都聽到了天樂，您家聽到沒有？"又因爲異香太濃烈，遍布幾十裏，村中小吏就把這事報告給縣令李邯。。，。？性不喜裝飾，多曆旗亭，好酒故也。。，。

一迳闊數寸，法師與公弼，側足而立。。，。"帝下席叩頭曰："徹下土濁民，不識清真，今日聞道，是生命會遇。。，。"于是他每天砍十捆柴，五捆留在房內自己燒，五捆供陳生用。。，。道士又用一塊小石頭敲了幾十下，大石頭一分爲二，有一個小童從石間走出來，高興地說："尊師回來啦！"道士就領著馮俊走進石洞。。，。！法善至西涼州，將鐵如意質酒肆。。，。

遠在陳家四十余年，陳家曾無疾病死喪，奴婢皆然。。，。再一看，灑在地上的米已變成了丹砂。。，。如果讓歲時豐收人心安定，這就養肥了群醜。。，。沈建臨上路時對那家主人說："我把他們寄留在你家，只住你的房子，不用你給他們吃的。。，。

況載籍之內，備敘秦皇漢武好此道，終無成，但爲千載之譏诮。。，。如果夢見和壞人搏鬥，那麽是人體中的神靈和三屍在搏鬥。。，。明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。

道士把那個東西拿去，那個東西很堅固，道士把它剖開，好象沒幹的新膠一樣，丹藥就在其中。。，。遲明，姑理策出山，諸僧一夕皆僵立屍坐，若被拘縛，口噤不能言。。，。其末篇曰："燕市人皆去，函關馬不歸。。，。裴再眎，笑謂小仆曰："衣服當須爾耶？若章仇何知，但恐許老翁知耳。。，。？"其人遂問法師便住否？法師請以後期。。。？