天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《制命之術》，能用拐杖召鬼神。。，。"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。線的顔色和縫的針腳，我都能認出來。。，。本爲聖朝除弊事，豈將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。。，。？！又雲：'此堂中有黃精、百合、茯苓、薯蓣、棗、栗、蘇、蜜之類，恣汝所食。。，。、這是他造訪青都，赴神仙的約會去了。。，。

見有七個婆羅門僧人從金光門進城，到了西市酒樓，上了樓，向店主人要了一石酒，端起碗來就喝，時間不長便把一石酒喝光了，于是又添了一石。。，。田夫人不肯來，說："沒有得到皇帝的诏令，不敢見崔家郎君。。，。後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。，。、今汝所納新婦，妖媚無雙，吾于土塑圖畫之中，未曾見此。。，。其日州中馬坊廚戟門皆報雲："長虹入州。。。

送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。

蘭翹、鳳台也告辭，到別的地方去了。。，。、王君告二君曰："夫人乃三天真皇之母，上元之高尊。。，。魯迅編輯《古小說鈎沈》和《唐宋傳奇集》時就充分利用了本書。。。喬君曰："師可備食于商山逆旅中，遇捀子（音奉，即荷竹橐而販也），即犒于商山而饋焉。。，。當時已是冬天，他衣衫破爛腹中無食，徒步在長安街上遊蕩，天快黑了，還沒吃著飯，徘徊著不知該去哪裏。。，。

以嘉平中夕獨宿，夢有神女來從之，自稱天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早失父母。。，。差不多十天以後，玉女稍稍與班行達爭先，腳步相接。。，。昔老聃在周二千七百年，此枝未汗；洪崖先生，堯時年已三千歲，此枝亦未一折。。，。；

不存所授，命必傾淪！"言畢，夫人一一手指所施用節度，以示帝焉。。，。！陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；過了一會兒，又看見一群神仙來了，自稱是王喬、安期等，對終無爲說："剛才上帝派他的親近的人來，問你所要說的，你爲什麽不回答？"終無爲也不說。。，。？、僧寺裏舉行儀式表示忏悔，已經來不及了。。，。真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰："彼之精怪，化作黃牛，我今化其身爲黑牛，仍以手巾挂膊，將以認之。。，。蔡經去了十幾年後，突然又回到家來，容貌像青年一樣，身體強壯，頭發胡須又密又黑。。，。

他們有的乘龍騎虎，有的駕著白麒麟或白鶴，有的乘著天馬或華麗的車子，大約有好幾千人，把宮廷映照得光彩耀眼。。，。"昭辭行，過蘭昌宮，古木修竹，四舍其所。。，。他們以清靜虛無爲心境，和煦待物。。，。　　孟岐　　孟岐，清（清原作青。。，。"李生按照她的話做了，到村學中去見田先生，跪在地上爬到田先生跟前，五體投地，哀告他的妻子被害的事。。，。

帝怒，命力士裹以油袱，置于油榨下，壓殺而埋瘗之。。，。"遂丫髻布衣，隨道士入羅浮山。。，。

"因以三峰歌八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使，還嬰溯流之事。。，。初五更矣，見其紫焰穿屋上，大火起四合，屋室俱焚。。，。金龜印長五寸，龜的身上背著黃金玉印，面方一寸八分。。，。

一名"冠軍丸"，亦名武威丸，今載在《千金翼》中。。，。常乘一黃牝馬，才三尺高，不啗刍粟，但飲醇酎，不施缰辔，惟以青氈籍其背。。，。"道士笑著說："這裏也不是你想的那樣完美，也會有小病小災，苦事也不少。。，。等到唐玄宗躲避安史之亂，向西到達蜀地之後，夢見一位老漢須發皆白，穿黃色衣服，再三在面前參拜，然後奏道："我是孫思邈，在峨嵋山結廬居住多年了。。，。