宜城民　　隋大業八年，宜州城東南裏民姓皇甫，其家兄弟四人，大兄小弟，並皆勤事生業。。，。元和元年冬，始入選，吏曹果注得藍田縣尉。。，。（出《韻對》）　　梁元帝名繹，母親叫阮修容，曾經丟失一粒珍珠。。，。師父曾經在寺院內准備下食品，與各位僧人聚會。。，。"公直請門吏搜查，打開口袋，只見有一個人的左臂，好象剛肢解下來的。。，。

"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論，都拍著巴掌直笑，以爲他這是信口雌黃，說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。，。至會昌中，毀佛像，遂不知所在。。，。

明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。天後令集朝臣于朝堂，杖伷先至百，長隸攘州。。，。彥莊的朋友賓客中雖然有許多達官名流，但他從不與人禮貌謙虛。。，。曾夢見有人贈給他一首詩說："我算你將在古郊原上築屋，四鄰只有青山。。，。問他："買了棺材了嗎？趕快買，再拿一千張紙和十支筆放到棺材裏。。，。？神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？

（出《玉堂閑話》）　　魏公桑維翰，任開封府尹。。，。他說："弟子在迦葉佛時生于第一層天，在韋將軍屬下供職。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；有一幅畫像畫著她光著腳背，靠著一本梵文書。。，。

既飲酒又吃肉，整天在民間遊蕩。。，。上面和下面都連在一起，中間是離開的，有五尺多寬。。，。

某前生乃與之作兒，聰黠勝人，渠甚愛念。。，。"後來他派符平南下攻打襄陽，道安與朱序都被抓獲送給了符堅。。，。

爲益州行台仆射，多殺將士，又害行台尚書韋雲起，貞觀二年，在洛病甚，忽言有人饷我瓜來。。，。壽命長短雖然看不出來，但可用一件事來試驗你的病能不能治好。。，。對他們三人說："要用兩個典吏，從你們三人裏面挑。。，。師自料不可住，乃舍此又前走，可一二裏，撲一古井中。。，。仲任所對最西頭，判官不在，立仲任于堂下。。，。

明日制使至，搜捕嚴公之船，無迹乃已。。，。第二天晚上，都在藍溪聽誦經聲，于是就聽到讀經的聲音從地中發出。。，。光憲自蜀沿流，一夕夢葉生雲："子于青衣亦不得免。。，。

只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。第二天早上，老頭兒督促呂生回到他的客店。。，。既然讓我說話，就請不要生我的氣。。，。武帝大怒，派人去檢查寶志的住處，守門人報告說，寶志出門好長時間了，在省，正以黑墨塗抹他的身上。。，。"太宗就隨那人進入冥府，判官問他六月四日的事，然後就讓大家回去了。。，。

孟氏說："真是吉祥啊，我不能變換這個住處了。。，。業以黨顼功除振武邠泾，凡五鎮旌钺。。，。（出《紀聞》）　　唐朝監察禦史王掄任朔方節度判官。。。及曉將別，謂元平曰："托生時至，不可久留，後身之父，見任刺史。。，。家中有各種絲綢一百二十疋，以及奴婢一人，名叫致富。。，。老虎殺了那人以後，就進入了院子裏，到了那人的房中躺在了床上，好象睡覺；那家人等著虎睡了，就鎖緊房門並向官府禀報，季休光做留守，就派人去捉那只虎，捉拿人的到了，擊破那人的屋門，拿起矛來刺那只虎，虎便死了。。，。；

'今鋒镝方始，會是爲益乎？'"乃誓以罄身，躬往和勸，遂二國交歡，由是顯譽。。，。？就用功鑽研佛教，現在佛教修業已經完成，應當去安樂世界了。。，。經幾年時間皇帝的軍隊不能得勝。。。'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；就這樣供養了十多年，忽然有一天他要告辭，說："貧道在此叨擾多年，我又無所酬謝。。，。杜把它放在藥店裏，並不把它當作什麽貴重東西看待。。，。