廷湊策馬跑了幾裏路追上這個人，向他表示敬意之後便詢問剛才的事情，此人自稱濟源駱山人，說："剛才見您鼻孔裏的氣息，左面如龍右面如虎，二氣相交爲王，應驗的日子就在今秋。。，。"丘一許錢三百千，不受，雲："與造經二十部。。，。　　宋孝武帝　　宋元嘉七年五月，武陵洪水，善德山崩。。，。宗仁悄悄對仆使說："難道七百裏遠的王升，這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎？"皎又詢問宗仁："物沈船破，真如你說的那樣？莫不是因爲風大浪急才出了事麽？"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。，。？"稚宗苦求多灌，沙門曰："唯三足矣。。，。其道場崇麗，殆非人間，過百千倍。。，。

曹進就請他到跟前來，把自己的痛苦實話告訴他。。，。夢見一個印度和尚告訴他說："施主誦讀經書應當從頭到尾讀完，就能夠得到釋放。。，。他言語非凡，狀如瘋狂，討得幹糧不吃，動不動就撒在大道上，說是喂天馬。。，。一個多月，疑心自己象能夠念經一樣，幾天後，偶然進入寺廟，碰著一個老和尚，施禮，和尚問他何事，他就指著口中告訴和尚他說不出話。。，。

"竺法行說："得道的人應當教給別人沒有聽到過的話，你說的這些就連當今八歲的小沙彌，也能背誦出來。。，。後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。臨別時，宣宗問他按理天下能有幾年，軒轅集說："五十年。。，。

當時有四個人，一個叫盧東美，其余兩個記不清姓名了。。，。前後作官所得到的寶物全部放在金閨的住處。。。　　沈僧複　　宋吳興沈僧複，大明末，本土饑荒，逐食至山陽。。，。剛剛蘇醒就對別人說："有人把我送回來的，快准備三十個人的供品。。，。（出《還冤記》）　　江陵淪陷的時候，有一個關內人叫梁元晖，他俘獲了一個士大夫，姓劉。。，。黎陽城東十五裏，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生瘿大如鬥，經三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養之。。，。

我不想訪問左右文武大臣，這十多天常常想，但還是沒想起他的姓名，你說說看是誰？"韋抗回奏說："張齊丘現在是北方節度使。。，。？月余，兒果還，以錦囊盛巨木以至家，入拜跪母。。，。每至田時，辄有一物來，其狀似蛇，長七八尺，五色光鮮，巷異而饷之。。，。

況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。（出《紀聞》及《朝野佥載》）　　北齊年間有個稠禅師，是邺城人。。，。"僧因閉目坐船，風聲定開眼，如言奄至西岸。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。忽昏迷，不辨南北，因問路于田父。。，。次到安居，階下人具讀明牒，爲伯所訴。。，。

　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。肅宗即位靈武，其年東京平，令三司以按受逆命者罪。。，。北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。

當時正趕上是暑天，隔一天就入殓了，第二天將要出殡，母親和兒子圍著棺材哭他，夜深哭聲停止了，聽到棺材裏象指爪敲打棺材的聲音。。，。他立即動手采摘，把皂莢樹伐倒，劈碎燒了。。，。其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。

（出《錄異記》）　　唐玄宗在藩邸時，在他寢室的牆壁上有蝸牛形成了"天子"的字樣。。，。命非天乎？天非命乎？（出《朝野佥載》）　　唐朝韋氏叛亂。。。？唐光化中，至泥溪，遇一女人，著绯衣，挈二子偕行，同登山嶺。。，。　　雲花寺觀音　　長安雲花寺有觀音堂，在寺西北隅。。，。漢朝每正旦，辄放雙鸠，起于此。。，。