山川間之，將子無死，尚能複來。。，。明皇問楊什伍有什麽道術，回答說："不管是天上地下仙界地府，以及鬼神之中，我都能找到她！"唐明皇非常高興，命令在宮內設了道場神壇，讓楊什伍施道術尋找楊貴妃。。，。！李真多隨著哥哥修煉道術，住在綿竹中。。，。

懂得修道真谛也不算難，能夠真正按著真谛的規範去修煉才是難的。。，。喜踴躍而綴其下曰："外苞乾藓文，中有暗浪驚。。，。善俊將欲升天，忽謂人曰："我有少債未償耳。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。

水本身是最柔和的東西，它可以養精益神，使人精神通暢。。，。鄉親們都覺得十分奇怪，就報告了官府，官府派人驗看，盤子裏什麽也沒有，只有蘇耽的母親用它才好使。。，。"王纂又趕快伏在地上拜謝太上道君的降臨。。。進去以後，又有青衣幾十人，姿色都不一般，衣服鮮豔華貴，無法形容，各拿樂器引拜。。，。王侍郎聽說女兒死了，進宅去看，左右的人奔走不絕，不一會兒，公卿以下的官員都到了王家大門了。。，。又時複以拳入鼻，及出拳，鼻如故。。，。

守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。（出《稽神錄》）　　汝陰人崔景唐，家裏非常富有。。，。

姚生就放出三個孩子，打發他們回到山裏去。。，。元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麽人。。，。陳惠虛從這以後敬仰道術，愛好丹砂，雖然衣服損壞，鞋也破漏，但他不把這看做醜。。，。能和我同去一次問候拜見嗎？王公的意思又持懷疑說："仙公叫什麽名？"王煉師說："師不敢說名字。。。？道士就讓神通看守燒火，並教給他點石成金之術。。，。

羅公遠說："經書裏有這內心的雜念，穿草衣吃樹葉，不是至高地位的人所能做到的。。，。朝中的權貴都去求他算命，要按先來後到的順序等候。。，。府君說："這不是你們能知道的事。。。叟又曰："呂生無仆馬，可致一匹一仆，缣二百匹，以遺之。。，。"滿了七天，弟子等淩晨前往問訊洞玄、探詢行止時，已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有幾個人說話，就不敢進去，全都站在門外。。，。、在此之前，王遠曾打算往浙江東南的括蒼山，經過江蘇吳郡，住在蘇州西門的蔡經家。。，。

"他成年之後身高九尺，額頭上有兩個"午"字。。，。王老令送帽問家人，審是張老帽否。。，。其大要以心死可以身生，保精可以致神。。，。盧意以爲煩，潛逝至複州界，維舟于陸奇秀才莊門。。，。卷起邊緣，底部下窪，好象船的形狀。。，。劉問其何人也？何以及此？對曰："我泰山直符，追攝子耳。。，。？

那年冬天，李乙來到宋州，向崔別駕求婚，崔別駕就把侄女嫁給了他。。，。體性清虛，毛變得深青帶紅又轉綠，神化自在之境，超升爲上仙。。，。辂雲："當有客從東來相探候，攜豕及酒，因有小故耳。。，。

第二天天還沒亮，衆道士淩晨起來，道華房中沒有見到人。。，。所以學習成仙的人應當先斷絕他的三屍。。。羅浮山的北面是循州，離南海四百裏。。，。

初，與瞻俱讀書爲文，而性唯高尚，瞻性慕榮達。。，。（出《神仙傳》）　　陳安世是京城人，被權叔本家所雇傭，他爲人慈善厚道，走路時如果遇見禽獸，他就躲到道旁，不驚動它們，從來不踩死一只小蟲，也從不殺生。。，。頃間，久疾都愈，遙止衆僧曰："勿前，覺有臭，吾疾愈矣，但要新衣一兩事耳。。，。鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。。，。