"德遂罷不事道，丹心投誠，歸誦觀世音。。，。梁主素識延康，兼疑王啓不實，乃敕送都。。，。剛登上山頂，見有一座大石頭，上面有個洞，只見一只大蜘蛛，腳有一尺多寬，它咬碎花卉草木堵塞在洞裏就走了。。，。居民阮瓊的女兒爲精怪所迷惑，每到夜晚就特別梳妝打扮一番，好像等待什麽人，必定有人來迎接賀喜，又說又笑，坦然自得。。，。道上正遇上敵人的騎兵追趕，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。。，。

性粗褊不容物，仆使者未嘗不切齒恨之。。，。以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。"王說："如果讀金剛經，願意聽一聽。。，。有憾于慎矜，遂構成其事，下溫案之。。，。

一旦大雪，詣樂求飲，值典事者白樂雲："既已齧損，即須據物賠前人。。，。（出《法苑珠林》）　　西晉時蜀郡的沙門靜生，出家後以苦行著稱，做了蜀地的三賢寺主，誦讀法華經。。，。"愚驚駭，以收近有後命，安得來此，乃延接之。。，。李棱回到江南，先是老人死了守孝，七八年後又忽然得了腿疾，瘸了差不多十年。。，。

吃完了，他就招呼妻子和兒子分別。。，。）太上皇廢，誅中書令蕭至忠、侍中岑羲，流崔湜，尋誅之。。，。、敬嗣獨申禮敬，供給豐贍，中宗常德之。。，。

我所說的平滅賊寇，不一定就是持刀拿槍去爭高低，與敵人征戰在疆場上。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。後爲慶州司馬，年八十四，將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰："有聖人迎我往西方。。，。

桓臣範從此相信命運，不再爲名利而奔波勞累了。。，。所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。就象大將軍到了一樣，他對齊安王高敬德說："要努力，做好防水的准備。。，。泰發怒肆罵，命索酒食與之，兩月泰卒。。，。須臾漸大，俄化爲僧，披袈裟甚新淨，語大安曰："被傷耶，我今爲汝痛將去，汝當平複。。，。

上省之日，內外官僚，皆來奔集，即收縛乾明腹心尚書令楊遵彥等五人，皆爲事狀，奏斬之。。，。一直到了夏天，神送給他白馬一匹，白羊五頭，絹九十匹，祝願完畢，一切都消失了。。，。　　李詹　　唐李詹，大中七年崔瑤下擢進士第。。，。其一室是汝主房也，汝主在寺，以愛吹尺八，谪在人間。。，。從古到今冤死的人很多，爲什麽這個樂生這麽神奇呢。。，。

'查春申君是東周列國時代的人，可見隸書非秦國吞並六國之後才出現的。。，。你說的那個人所做的事，莫不是佛的遺風吧。。，。

　　梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。北（北原作比，據明抄本、許本、黃本改）朝有如實論，質定宗禮，有回诤論，借機破義。。，。、唉！先兆竟能象這樣明顯嗎！　　唐宣宗　　唐宣宗在藩時，常從駕回，而誤墜馬，人不之覺。。，。！"張應便到寺院裏拜見竺昙铠，昙铠說："佛家是普濟衆生的，但應專心供奉才是。。，。某得此官，江南迎老親，以及寸祿，即某之願畢矣。。，。

觐至揚州，以小枷枷珪，陸路遞行。。，。應曰：（自"但畏"起十九字據明抄本補。。。題名《光明按行品》，並且寫著許多菩薩的名字。。，。不數程，晚臨野岸，舟人素窺其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯爲拯溺之勢。。，。"那官員就說："真象你說的那樣，你的功德無量，怎麽會到這裏來？"于是拿生死簿查看，看完後，才說："你這人該死不假，但在旁邊注著：受戒布施福助，應該延壽。。，。？